Сунская поэзия унаследовала танскую традицию, внося инновации, с великими поэтами Су Ши, Хуан Тинцзянь, Лу Ю и Ян Ваньли.
吉山真心成抑逼,僧至參禪令乞食。 誤他多少禪家流,入不得處爭著力。
明知曰空具足器,向裏得時無不是。 及至歸來放下時,笑倒南山老鼈鼻。
袖裏深藏大吉山,逢人拈出好生觀。 不嫌貧富僧兼俗,價數高低試著看。
昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。 從緣入得即不無,七佛之儀殊未備。 今日吉山分化人,豈在途中方瞥地。 千差一印靡有遺,萬善同歸寧自利。 不自利,非利他,家家門啟...
堆堆危危是什麽,生鐵饅頭千萬箇。 無心椀裏盛將來,有眼禪人俱咬破。 吉山安衆飯亦無,終是不教渠忍餓。 煩君普告信心人,一句當陽莫嗟過。
空生曾乞臨江市,恰似君今無別理。 只將千聖不曾傳,到處逢人水投水。 持來滿滿復是誰,把得便行何擬擬。 雖然末後有牢關,踏著歸來不相似。
一偈普送諸禪客,萬化門中等慈力。 門門對現沒遮攔,箭箭離弦俱中的。 因記芭蕉曾遣化,未出門時先話霸。 而今更不論親疏,收功盡在華峰下。
少年入衆先行乞,最初一步須牢實。 多見時流昧此心,施受之間兩無益。 信心人,一粒米,重似丘山曾不止。 持來豈是得便宜,未了分明著他底。 賢禪賢禪宜努力,諸佛衆生...