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Полное собрание сунской поэзии

Сунская поэзия унаследовала танскую традицию, внося инновации, с великими поэтами Су Ши, Хуан Тинцзянь, Лу Ю и Ян Ваньли.

嚴子陵戴昺

赤伏君王訪舊遊,富春男子只羊裘。 一竿本爲逃名去,何意虛名上釣鈎。

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竹林避暑戴昺

自抱桃笙過竹林,濃陰一片直千金。 清眠盡晚無人喚,時有風鳴石上琴。

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夏晝小雨戴昺

小牀蘄簟展琉璃,窗外新篁一尺圍。 正午雲橋疎雨過,冬青花上蜜蜂歸。

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里中小漁舟被差防江有感而賦戴昺

着身平地更多憂,一棹思爲泛宅謀。 昨夜西風邊報急,防江也要釣魚舟。

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天台道上早行戴昺

箯輿軋軋過清溪,溪上梅花壓水低。 月影漸收天半曉,兩山相對竹雞啼。

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歸途過麻姑山戴昺

山行十里少人家,客子貪程怕日斜。 倦坐松根需足力,輕風滿面落藤花。

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方岩山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵余吟余謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘藴使余更下注脚不愈誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其一戴昺

築亭疏沼隔塵埃,白白朱朱次第栽。 人面春風俱不老,板輿日日看花來。

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方岩山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵余吟余謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘藴使余更下注脚不愈誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其二戴昺

綠蘿翳翳結高林,烟吐霞吞一徑深。 半夜松凉鶴先睡,滿山明月自橫琴。

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