Полное собрание сунской поэзии

佛記一切賢聖衆，皆以無爲有差別。 如來乃至阿羅漢，同入涅槃三昧海。 二乘設不見此理，是則波旬顛倒想。 稽首迦諾迦伐蹉，看花結印同無相。

駕羊超出風火宅，跨兔求度生死河。 者乘如來初方便，自徹海漩三昧底。 三乘如來悲願力，身如光影現十方。 持經不染文字相，是名第一離欲者。

斑斑之獸本山林，升堂入室作輿衛。 小僧奉施軍持水，弭耳來受救渴供。 胸中猛虎自調服，是故異物成一家。 我觀閻浮提衆生，同牀猜忌若冰炭。

稽首具六波羅密，稽首得無生法忍。 稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。 天上人間福田施，心無高下依佛慧。 遍與有情作功德，故受孔雀墮尾供。

能以一切聲聞佛，能以法忍出世法。 宴坐分身應十方，不取涅槃自饒益。 伏住泥沙觀止水，中有菩薩清凉月。 無明風起作浪波，方會如來同覺海。

佛光影中大杜多，八萬細行滅塵勞。 愛護有情如眼目，胡奴來供濾水囊。 手持白拂起清風，奉持所聞佛直指。 小根魔子欲橫戈，弓折箭盡皆消霣。

百和香中本無我，光透塵勞一一法。 佛法本從空處起，炳然字義照太空。 以此一香應發心，東方出日西方雨。 我今稽首伐闍羅，是真離欲阿羅漢。

香醉山中夏木陰，來禽磊磊承風霧。 山鳥衝飛墮聖前，小僧澡雪羞時供。 胡奴知是說法時，故奉金爐聽時事。 有說法相無言說，無說無聞是真說。