Сунская поэзия унаследовала танскую традицию, внося инновации, с великими поэтами Су Ши, Хуан Тинцзянь, Лу Ю и Ян Ваньли.
大士安禪地,千松塔院春。 門深松檜老,事古歲時新。 人禮香燈夜,鳥啼花雨晨。 祇應禪石上,去住亦通神。
白塔雲中路,晴空鳥外簷。 好山長入望,終日坐無厭。 幾箇竹生石,數枝花映簾。 長安曾未到,神力動飛潜。
善逝明知直不邪,要窮妄識是空花。 故令慶喜推心目,勝相初觀始出家。 在內何緣昧肝胃,相知在外又成差。 琉璃比眼還同境,閉障開明未有涯。 合處隨生難定體,根塵兼带...
細思五十三年事,併入初中後夜心。 須信剎那通過未,更無毫髮作追尋。 隨消舊業根先斷,永絕新殃道已深。 此是安身立命處,故吹一曲報知音。
我病無形不可見,曼殊室利得深知。 再三若欲通消息,推出床頭木枕兒。
已禮雲中塔,更瞻堂上師。 方思江水北,共集定林西。 一句無多子,千差永不疑。 到家勤愛護,此道少人知。
千人叢與萬人叢,無喜無嗔耳目通。 要識太原孚上座,六街鐘鼓鬧鼕鼕。
住山久有烟霞疾,得請放還麋鹿羣。 厚意於公殊未報,深禪聊復對爐薰。