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全宋詩

宋詩繼承唐詩傳統，又有所創新，湧現了蘇軾、黃庭堅、陸游、楊萬里等眾多傑出詩人，形成了獨特的宋詩風格，以理趣見長，對後世詩歌影響深遠。

✍️詩人大全

次韻吳僧魁一山十絕其八方回

隋朝檜下訪仙真，五十年前夜榻身。至道宮前天目頂，羨公去作卧雲人。

次韻吳僧魁一山十絕其九方回

東南衲子密如雲，何限參寥與惠勤。泉下歐蘇今不作，伽佗祇夜亂紛紛。

次韻吳僧魁一山十絕其一○方回

高安僧寶姚圓至，鹽水誰其成醤冰。莫爲猢猻打筋斗，迴頭不記讀書燈。

鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黄龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生同年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其一方回

黄鶴磯頭百戰塵，黄龍詩刻尚如新。終然峴首碑安在，羊祜元非死朽人。

鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黄龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生同年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其二方回

息存東澗三湯老，文我平生盡見之。身到黄龍山幾度，却慚欠讀惠璋碑。

鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黄龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生同年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其三方回

晦靜先生甲戌榜，元章先子幸同年。升沈一付六如夢，休賦青雲紫陌篇。

鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黄龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生同年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其四方回

水繞芝山過紫陽，倒流不解上南昌。兩家俱有傳燈子，始信真源氣脈長。

送崑山州教劉表姪方回

紫陽山下世婚姻，幾度家因火後貧。早是前修曾種德，政須後嗣更禔身。秋霜白筆辭臺掾，夜雨青燈管士人。碩果元來真不食，未妨徐動蟄雷春。