宋詩繼承唐詩傳統,又有所創新,湧現了蘇軾、黃庭堅、陸游、楊萬里等眾多傑出詩人,形成了獨特的宋詩風格,以理趣見長,對後世詩歌影響深遠。
佛記一切賢聖衆,皆以無爲有差別。 如來乃至阿羅漢,同入涅槃三昧海。 二乘設不見此理,是則波旬顛倒想。 稽首迦諾迦伐蹉,看花結印同無相。
駕羊超出風火宅,跨兔求度生死河。 者乘如來初方便,自徹海漩三昧底。 三乘如來悲願力,身如光影現十方。 持經不染文字相,是名第一離欲者。
斑斑之獸本山林,升堂入室作輿衛。 小僧奉施軍持水,弭耳來受救渴供。 胸中猛虎自調服,是故異物成一家。 我觀閻浮提衆生,同牀猜忌若冰炭。
稽首具六波羅密,稽首得無生法忍。 稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者。 天上人間福田施,心無高下依佛慧。 遍與有情作功德,故受孔雀墮尾供。
能以一切聲聞佛,能以法忍出世法。 宴坐分身應十方,不取涅槃自饒益。 伏住泥沙觀止水,中有菩薩清凉月。 無明風起作浪波,方會如來同覺海。
佛光影中大杜多,八萬細行滅塵勞。 愛護有情如眼目,胡奴來供濾水囊。 手持白拂起清風,奉持所聞佛直指。 小根魔子欲橫戈,弓折箭盡皆消霣。
百和香中本無我,光透塵勞一一法。 佛法本從空處起,炳然字義照太空。 以此一香應發心,東方出日西方雨。 我今稽首伐闍羅,是真離欲阿羅漢。
香醉山中夏木陰,來禽磊磊承風霧。 山鳥衝飛墮聖前,小僧澡雪羞時供。 胡奴知是說法時,故奉金爐聽時事。 有說法相無言說,無說無聞是真說。