自序
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人79ab生345如梦ghi耳ijk。人生3567果如bcd梦mopq平vwxy?抑或89ab蒙abc叟之opqr寓言uvw乎9abd,吾不能知
。趋bcde而dfgh质lmno诸蜉蝣子,abcd蜉蝣子不能决。efgh趋而
质诸vxy灵椿子9ab,灵椿子xz0亦不能ghij决。还uvw而叩之昭明。 昭明曰:noqr“
昨日之678我abc如jklm是,今z012日之defg我gijk复如wxyz是。观bcde我hijk之室uvwx,stuv一xyz榻5689,bcde一fghi几,tuvw一yz01席,bcdf一ghij灯,uvwx一yz01砚,一
笔deg,一纸stu。昨789a日abc之榻、几3456、席、灯、砚、笔。纸若是,今z01日之efgh榻、几、席abcd、灯ijkl、砚pqr、笔、纸仍若是pqr。xyz固明689明def有我,0123并有此一nopq榻,
一5789几345,一席,
一灯,一砚,
一笔4567,一纸ijkl亡。非若梦789b为乌fgh而厉乎0123天
然jklm则
人生2345如3456梦,固ijkm蒙qrst叟之4567寓言abcd也夫!吾不敢决,jklm又jkl以xyz0质诸yz0杳bcde冥fghj。opqr
杳冥曰:fhi“子yz01昨日9abd何degh为者?”对曰:hijk“晨起洒
扫,午餐而pqrs夕寐,345弹琴klmn读书vxyz,xyz1晤对456良ijkl朋,stuv如是0123而已。klmo”lmop杏stuv冥1234曰6789:“fghi前月lmn此日xyz,子abc何def为rstv者?yz01”吾689略ghij举以对。又
问:hijk“去tvwx年3456此xyz月此abc日
,子何
为着eghi?”强忆stu其略,abc遗忘过rst半wxy矣。89b“十年前2345之此月此日,
子何为9abd者lmno?ghi”tuvx则茫茫然矣。推之“二十jkln年lmno前,三谓bcde之789如def梦pqrs,蒙uvw更岂欺我hij哉? 夫梦之klno情境,tuv虽89ab已为幻为虚z012,z123不可defh复得,uvwx而叙述梦中情stuv境之我,固俨然其犹在678a也。若tuvw百年yz0后之我,且uvwx不stu知1234其789a归cdfg于hij何tuvw所
,虽123有此cde如lmno梦xyz0之xyz0百4567年之fghj情境,opq更tuv无叙述lmno此pqst情lmn境之我而hikl叙述
之矣。5678是9abc以人ghi生百年,比9ab之于梦,犹觉百年ghi更虚于梦234也!mnop呜jkm呼pqr!
以此更虚于opqr梦xyz0之xyz百4567年,而ghi必欲孜孜然
,斤斤然,123 夫此qstu如梦五十年间jklm,qrst可yz01惊5678,8abc可ghij喜,rstu可歌,可泣之事,既不能89a忘def;fgh而此五0124十abce年cdef间之梦rst,亦未尝不jklm有可惊,可喜jklm,可歌,可泣abc之opqr事tuvw,qrs亦0123同此fghj而jklm不忘也tuv。023同789此而qrst不忘,3467世间fghi于是npqr乎有《老9abc残游ghi记续集》。
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