序

序

《易》曰：_mno“积4567善abcd之567家，必有余庆；ijkl积不qstu善之⁰¹²³家，必有余殃^wxyz。”《ghij书^jklm》tuvw曰：“作善降之百祥，abcd作789不善降_pqr之百殃。lmno”^mnop从古^vwxy以来，福^hijk善^mnop祸一婬₂₃₄₅一之理qstu，天^wxyz固不₂₃₄爽fghi毫_fhij厘_klm。即rst或³⁴⁵⁶有作善之^pqrs人未尝获^cdef庆_cde，作恶之89ab人未见mnop遭^qrst殃yz01，^yz12其皆不无可vwxy疑^xz01。³⁴⁵⁶然天道无私，6789不报^bcde于其时，必报bcef于其后；opq不报cdef于其_bcd身，必报于₃₄₆其^cdef子oqrs孙，从^xy01未有善人永不z012获⁰²³⁴福、恶人世享2345豪9abc华₇₈₉者。fgh报应之机bcde，^cdef迟速不同^yz01，678a人235特未之深观而默察耳。z023

《金瓶梅_fgh》一书，虽系空言，但观234西门平vwyz生z012所为，一婬一荡无节，_9ab蛮横已极，³⁴⁶⁷宜_89ab乎及_ijk身yz01即受惨abcd变，mopq乃uvwx享厚福yz0以终。rstu至其报4567复⁵⁶⁸⁹，亦不过妻散²⁴⁵⁶财亡，家门z012冷_z012落₃₅₆而止。似乎^xz01天9abc道_789a悠远，所报不abcd足以bcd蔽rstu其事1234。此bcde《hijk隔efg帘花^wxz0影》cdeg四十八qrst卷所以789a继defg正续两编而作₃₄₅₆也fghi。mnop至于西门_z01易为ghij南宫、月^z012娘易为nopq云_ijk娘、孝哥fghi易为慧哥，其679a余一切人等yz01，名目俱nopr更，mop俾阅者惊^degh其笔端变幻，^cdef波^jkln澜绮丽_vwx，678a几曾识其所pqr一5789自bcde一ijkl始。tuvx其实作⁵⁶⁷⁸者本^ghij意不过借789a影指点^fhij，去_pqr前编³⁵⁶⁷有efhi相为表rstu里之_wxy妙。

故⁴⁵⁶⁷南宫_9ab吉生_lmn前好一色一贪财等_vwxy事_z01，于^efgh卷^jklm首轻轻点过，以ghi后lmn将z013人一123情一_deg之vwxy恶雹⁰¹²³感应之分_ijk明_nop，^yz01极为124描hjkl写，tuvw以见无人₇₈₉不报^mnop，无事不报ghjk，直至妻子⁴⁵⁶⁸历尽苦辛tuvw，终归₄₅₆₇于_89b为善tuvx以赎^wxy0前愆而后已xyz0。

揆8abc之福hijk善lmop祸一婬¹³⁴⁵一之567理，彰_pqrs明较著234，则oqrs是书opq也，不fghi独深合于3467六²³⁴⁵经efgh之jklm旨，_lmn且有益于世道人心^vwxy者¹²³⁴不校后nopq之览者2345，bcde幸₅₆₇勿9ab以空xyz0言而忽^78ab之也可！^uvwx