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Volledige Tang-gedichten

Tangpoëzie vertegenwoordigt het hoogtepunt van de klassieke Chinese poëzie, met grote dichters als Li Bai, Du Fu, Bai Juyi, Wang Wei, Meng Haoran en Wang Changling, waardoor talloze tijdloze meesterwerken zijn nagelaten.

唐诗水香勸盞嘲扈載(酒令)(扈載畏內特甚。未仕時,欲出,則謁假于細君。細君滴水于地,指曰:「不乾須前歸。」若去遠,則然香印掐至某所,以爲還家之驗。因筵聚,方三行酒,載色欲逃遁。朋友默曉,譁曰:「扈君恐砌水隱形,香印過界耳,是當罰也。吾徒人撰新句一聯,勸清酒一盞。」衆以爲善,乃俱起。一人捧甌吟曰〖詩略〗。逼載飲盡。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。載連沃六七巨觥,吐嘔淋漓。既上馬,羣譟曰:「若夫人怪遲,但道被水香勸盞留住。」) 四唐 · 無名氏

水香勸盞嘲扈載(酒令)(扈載畏內特甚。未仕時,欲出,則謁假于細君。細君滴水于地,指曰:「不乾須前歸。」若去遠,則然香印掐至某所,以爲還家之驗。因筵聚,方三行酒,載色欲逃遁。朋友默曉,譁曰:「扈君恐砌水隱形,香印過界耳,是當罰也。吾徒人撰新句一聯,勸清酒一盞。」衆以爲善,乃俱起。一人捧甌吟曰〖詩略〗。逼載飲盡。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。載連沃六七巨觥,吐嘔淋漓。既上馬,羣譟曰:「若夫人怪遲,但道被水香勸盞留住。」) 四

唐诗水香勸盞嘲扈載(酒令)(扈載畏內特甚。未仕時,欲出,則謁假于細君。細君滴水于地,指曰:「不乾須前歸。」若去遠,則然香印掐至某所,以爲還家之驗。因筵聚,方三行酒,載色欲逃遁。朋友默曉,譁曰:「扈君恐砌水隱形,香印過界耳,是當罰也。吾徒人撰新句一聯,勸清酒一盞。」衆以爲善,乃俱起。一人捧甌吟曰〖詩略〗。逼載飲盡。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。載連沃六七巨觥,吐嘔淋漓。既上馬,羣譟曰:「若夫人怪遲,但道被水香勸盞留住。」) 五唐 · 無名氏

水香勸盞嘲扈載(酒令)(扈載畏內特甚。未仕時,欲出,則謁假于細君。細君滴水于地,指曰:「不乾須前歸。」若去遠,則然香印掐至某所,以爲還家之驗。因筵聚,方三行酒,載色欲逃遁。朋友默曉,譁曰:「扈君恐砌水隱形,香印過界耳,是當罰也。吾徒人撰新句一聯,勸清酒一盞。」衆以爲善,乃俱起。一人捧甌吟曰〖詩略〗。逼載飲盡。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。別云〖詩略〗。載連沃六七巨觥,吐嘔淋漓。既上馬,羣譟曰:「若夫人怪遲,但道被水香勸盞留住。」) 五

唐诗玄卿鏡銘(玄卿鏡,文筆古雅似六朝,字體圓潤似李唐,疑是隋末唐初之物。玄卿,鑄鏡字也。廣州某氏所藏。)唐 · 無名氏

玄卿鏡銘(玄卿鏡,文筆古雅似六朝,字體圓潤似李唐,疑是隋末唐初之物。玄卿,鑄鏡字也。廣州某氏所藏。)

唐诗高宗時瑤(胡楚賓,秋浦〖貴池〗人。善屬文,高宗召爲右史、兼崇賢直學士,預選與諸儒論禁中,撰《臣軌》等書千餘篇。朝廷疑議表疏密使參處,以分宰相權,號北門學士。楚賓爲文甚敏,必酒中下筆。高宗每命作時,常以金銀杯𣂏酒飲之,文成輙賜焉。其英資豪穎,與李白倫,故當時謠曰:)(《全唐詩》八七八《胡楚賓謠》,以爲與晚唐顧雲、張喬、殷文圭等爲同時人,文字有不同。〖2〗)唐 · 無名氏

高宗時瑤(胡楚賓,秋浦〖貴池〗人。善屬文,高宗召爲右史、兼崇賢直學士,預選與諸儒論禁中,撰《臣軌》等書千餘篇。朝廷疑議表疏密使參處,以分宰相權,號北門學士。楚賓爲文甚敏,必酒中下筆。高宗每命作時,常以金銀杯𣂏酒飲之,文成輙賜焉。其英資豪穎,與李白倫,故當時謠曰:)(《全唐詩》八七八《胡楚賓謠》,以爲與晚唐顧雲、張喬、殷文圭等爲同時人,文字有不同。〖2〗)

唐诗開元時謠(《楊妃外傳》:開元十載上元日,楊家五宅夜遊,與廣寧公主騎從爭西門市。楊氏奴鞭公主衣,公主墮馬。駙馬程昌胤扶主,因及數撾。主泣奏,上令決殺楊家奴,昌胤停官。於是楊家轉橫。時謠云:)唐 · 無名氏

開元時謠(《楊妃外傳》:開元十載上元日,楊家五宅夜遊,與廣寧公主騎從爭西門市。楊氏奴鞭公主衣,公主墮馬。駙馬程昌胤扶主,因及數撾。主泣奏,上令決殺楊家奴,昌胤停官。於是楊家轉橫。時謠云:)

唐诗三高僧諺(道標,富陽人。姓黎氏,一作秦氏。年七歲,有大沙門過而識之,勸令出家。爲靈隱山白雲峯海和尚弟子。至德二年詔白衣通佛經七百紙者,命爲比丘,標首中選,即日得度居南天竺寺。嘗於靈鷲峯之南西嶺下,葺茅爲堂,號西嶺草堂,稱西嶺和尚。經營之外,尤練詩章。當時吳興清晝〖皎然〗、會稽靈澈,相與酬唱。諺云〖見下〗。又陸羽云:「夫日月雲霞爲天標,山川草木爲地標,推能歸美爲德標,居閑趣寂爲道標。」長慶三年卒,年八十四。〖《高僧傳》參《西湖高僧事略》〗)唐 · 無名氏

三高僧諺(道標,富陽人。姓黎氏,一作秦氏。年七歲,有大沙門過而識之,勸令出家。爲靈隱山白雲峯海和尚弟子。至德二年詔白衣通佛經七百紙者,命爲比丘,標首中選,即日得度居南天竺寺。嘗於靈鷲峯之南西嶺下,葺茅爲堂,號西嶺草堂,稱西嶺和尚。經營之外,尤練詩章。當時吳興清晝〖皎然〗、會稽靈澈,相與酬唱。諺云〖見下〗。又陸羽云:「夫日月雲霞爲天標,山川草木爲地標,推能歸美爲德標,居閑趣寂爲道標。」長慶三年卒,年八十四。〖《高僧傳》參《西湖高僧事略》〗)

唐诗國學新修五經壁歌(幷記)唐 · 無名氏

國學新修五經壁歌(幷記)

唐诗高黎貢山謠(高黎貢山在永昌西,下臨怒江,左右平川,謂之穹賧湯浪,加萌所居也。朝濟怒江登山,暮方到山頂。冬中山上積雪苦寒,夏秋又苦穹賧湯浪毒暑酷熱。河賧賈客,在尋傳羈旅未還者,爲之謠曰:)唐 · 無名氏

高黎貢山謠(高黎貢山在永昌西,下臨怒江,左右平川,謂之穹賧湯浪,加萌所居也。朝濟怒江登山,暮方到山頂。冬中山上積雪苦寒,夏秋又苦穹賧湯浪毒暑酷熱。河賧賈客,在尋傳羈旅未還者,爲之謠曰:)