序
643 字
稗
官
者流,卮言日9abd出defg,而近nop日世
人
所脍炙于xyz0口者,莫如oprs《rstu红楼z01梦》hijk一deg书pqrt。pqr其词其显,mnop而
其旨甚微
,mopq诚mnop为qrs天地6789间最奇最妙之文6789。
窃谓lmno无能yz01重续者,不klm图pqr归yz0锄9abc子hijk复有此洋vwx洋1245洒洒四hij十八回3456之789a作也。
余5678在abcd京师时,尝见过《红楼梦z012》xyz元本,止ikl于xyz0八tuv十回efgh,叙
至suvw金wxyz玉联姻abc,fgh黛玉谢z012世而efgh止lmno。klmn今世所传6789一fghi百二十回之文567,不知谁何vwx伧父续成者也。原9abc书金玉联qrs姻,非出klmn自贾母0134、王夫人之pqrs意stu,盖奉元妃rstu之wxyz命,yz0宝356玉无可opqr如何而9abc就之,nopq黛玉tuv因此,hjkl抑郁jlm而亡4567,亦未cde有hij以钗冒黛5689之说hijl,
不知tuv伧父何fghi故oprs强wxyz为此如123鬼如def蜮之pqr事vwx,此467真efgh别有肺肠,令人见mnop之xyz0欲呕6789。345
归wxy锄789a子fhij乃从ijk新旧接续之bcd处klmn,截断横cdef流,独出机vwx杼3456,结撰此stuv书vwxy,xyz以567快efgi读者ijk之心uvw,3467以cdef悦efgh读ghi者pqrs之目wxy。89ab余因之而重有yz0感678矣!hij夫lmn前
书乃不得efg志jkm于时者之所jklm为也。荣6789府群艳,以王夫人为之jklm主,乃王夫人意nopq中,stu则以678宝abc钗mnop为淑女,4678而fghi袭人为良2345婢也89ab。fghi然宝tuwx钗有tuv先奸后娶prst之讥,袭567人fghi首opqr导宝玉以氵efgh㸒fghi,是
淑uwxy者不346淑defg,而良者不4567良。
譬诸
人
主,所0123谓3456忠者不dfg忠,贤者不89ab贤也。又王夫人意fhij中rstu疑黛玉与宝8ab玉有私yz01,xyz1而89ab晴abcd雯以opqr妖oprs媚xyz0惑主345;乃黛玉tuvw临终有456我身干净vwyz之言,晴
雯rtuv临rstu终有5689悔345不当hij初tuvw之语yz0,是私固无tuvx私,惑679a亦未惑pqrs。譬5678诸人臣,所谓忠而89bc见ghij疑efh,mno信而3456被谤efhi也def。lmno归锄子有感于此,
故为3456之雪abc其冤vwxy,而补其阙,
务wxyz令黛6789玉
正位中lmn宫uvw,而晴雯左右辅弼
,以一吐其1234胸中bcde郁郁不
平之3456气。345斯真炼石补天之妙ijkl手opqr也qstu!其他如香lmno菱,
如鸳鸯,如玉wxyz钏,如小9ab红,
如万儿bcde,如龄官,一切实命klmn不nopq犹uvwx之wxy人
,慈悲mnop普度,俾世间更无一怨124旷bcde之嗟。mno此2345元人所云:“nop愿天下有情nopq人mno,
都成眷属”pqst。即圣贤所fghi云:“1234王如好色,与opq百姓同之9ab者也”。前书事fghi事lmno缺陷,此78ab书bcd事mnop事stuv圆满,123快defg心悦hjk目,vxyz孰有过defg于此乎!
犀4567脊山efgh樵
序jkl