第一百四十一回素父思亲成疾教子孙绝欲三年圣君尽孝垂危闻冰渊忽驱二竖

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素臣等吃惊不小，忙问何事。素臣见是怀民上前执他的人怀恩气喘吁吁，呆了一会，才说出：“周太后驾崩，天子哭晕，满地乱滚。”素臣闻信，不觉悲从中来，泪随声下。诸臣亦感泣涕零，商议丧仪诸事。素臣收泪，嘱咐怀恩小心保护圣躬，勿过哀痛。怀恩道：“皇上已命老奴传语各位老先生，一切典仪，均照成例施行。大皇太后遗诏，即请公相主笔，黎明即须发表，将遗诏颁行天下外国，不必启奏定夺。坐上纯学性成，看起来，七日之内，只有哭泣的时候了。”素臣再三嘱托，怀恩进去。

于是于乔等参酌会典，定下臣民目孝服饰，咨商礼部，赶紧颁发。次日午后，大皇太后小敛，奉安水思殿。素臣等哭临，送入梓宫，即承值几筵前差使。天子过于哀毁，到第七日，果然不能起立，诸臣着急。太医下药，竟至不能落咽。素臣执事颇烦，恭敬悲哀，心神搅得不定。天子知其操劳太过，忙叫怀恩慰譬。素臣亦劝天子节哀。因素明添派龙、麟进班，自己告假出来。哪知病势竟日渐加增，到了十日之后，精神委顿，不思饮食。内阁议上尊溢，须素臣首列，不得已，这日力疾入朝，拟好章册文，公同签押。遂于三月二十四日，恭上大行太皇太后尊谥，曰：孝肃贞顺，康懿光烈，辅天成圣睿皇后。是日告庙，遣径王祐橓行礼。天子复准素臣假期，四月内奉安山陵典礼，已改命刘健摄事，以便安心调理。素臣哪里放得下心．又恐水夫人奔丧，一路劳顿，愈益愁烦。谁知天子于大事之次日，已差内侍驰驿至吴江，宣太皇太后遗嘱，阻住宣城太君奔丧。水夫人闻讣痛哭易服，合府衰麻，持三年丧不敢违诏。只得命文鹏夫妻、田氏、璇姑、素娥、湘灵、天渊俱奔丧进京，单留文甲、文由夫妇在家服侍。

田氏等于五月初十日到京，忽见素臣枯槁之容，大惊道：“相公何不自爱，羸瘠若此？”红玉道：“相公一心挂念婆婆，精神日减，肌肉日消。复值太皇太后之变，不食者三日，至今朝暮进一溢米，以致如此。”田氏等百般劝慰。见素臣哀毁如此，闻遗嘱有百日之说，过了百日，即约同遗珠入宫，求皇后、皇妃转奏天子，听归终养。天子挥泪应允。素臣见天子哀毁骨立，不忍言归，急入宫奏天子，欲终丧制。天子泣道：“此朕所深愿，但不特反汗，兼如遗嘱何？”素臣泣奏皇上鉴臣苦衷允臣之奏，非反汗，亦非不遵遗嘱也！”天子心感其愿，复挥泪允准。七月内，令文鹤夫妇将田氏等复送回南。

八月中，素臣弟侄中南榜者复五人。十一月，文男得子，名筛，十八年二月，素臣弟侄中式者四人。三月殿试，状元顾鼎臣，四人中，两人殿试二甲，入馆肄业；两人中三甲，吏部观政。

天子因哀毁成疾，日重一日。至五月庚寅，病势大渐，召素臣、文龙、文麟、刘健、刘迁、刘大夏六人入受顾命，令皇子出拜，执素臣手唏嘘泣下道：“朕赖素父辅政，垂三十年，辟除佛、老，移易风俗，遂臻盛治。今当临别，无可恋者，独素父之德未酬万一。巨君臣交笃，至于此极，而一但分手，为怅然耳！大皇太后遗嘱，令世世子孙与素父为婚姻，勿忘素父功德。素父二十四子，除已封公、侯、驸马、伯及仪宾外，余俱封为列侯。朕有幼女，可字素父末子；朕太子及诸皇子，现有未聘于九人，未宁女十四人，其以九男定素父孙女富、（分刂）、沅、畹、则、畔、汾、前、伦为妃，以十四女宇素父孙畕、畾、（四田）、剀、本、来、奋、判、制、浚、赐、畦、剑为妇。刘先生可书之于策，俟联丧毕，各按次序，举行六礼。素臣惶恐辞谢。

天子道：“素父勿辞，使朕得报命于太皇太后也！”刘健遵旨，即在御前，将皇女及各皇孙、各皇孙女，挨次顺序，与素臣末子、诸孙、诸孙子，年岁相准，捉对列名，存于内阁。天子命太子跪于榻前，嘱令：“事素父如父，诸臣如师，国事皆请命而行，勿自专也！”复谓素父：“太子本中人以下之资，赖四友切磋，至于中人。而可善可恶，若一狎群小，将猝然入于不可知之域！乞素父少留数年，如严师之督其子弟，庶有疗乎？昔昭烈云：‘如其不才，君可自取！’此诚君臣鱼水，出自肺腑之言！而时异势殊，在常日即事属可行，言非诡伪；在今日则不特不可行，亦不宜言。倘必不可教，亦惟有放之桐官，冀其悔悟耳！”言讫，泪下沾襟。素臣痛哭而奏道：“臣于内阁，同诸臣夜祷于天，见帝星坠而复起，黯而复朗，朝闻凤鸣，其声初凄楚而后和乐，庭中萱荚已枯而复荣。卜易，同人之五皆主否极拳来之象，望皇上安心调摄，勿遽言后日事也！”天子慨然道：“朕自知二竖已入膏盲，岂复望更生之日哉！昨日钦天监奏：帝星有复起复明之象，劝朕改元，以厌此哭。朕思改元乃前代典政，祖宗家法，岂可自朕废之？未允其奏。何素父为天象所惑耶？”素臣道：“改元厌哭，诚属不经。而天象明显，臣不敢不实奏，非聊以宽圣怀也！”天子沉吟道：“朕欲令太子即于今日日中坐朝，俟朕大故，即可衰麻从事，使吉凶不致井行。素父既有是言，姑缓其期，诸臣可退，素父其留此，与朕多得盘桓时刻，亦瞑目于泉下也！”文龙等奉旨俱出。

素臣因天子言语过多，劝令闭目凝神，陪侍至夜。见天子魂梦不宁，频有嗟呀惊惜之意。次日辛卯，坐于床前，讲《论语》“曾子有疾”一章。先将曾子一生战战兢兢，临深履薄之念，推发尽情；次将曾子得免毁伤，全受全归之幸，反复咏叹；后将曾子嘉与门人，垂教万世之意，剀切指示。天子听到精微之处，忽然一身冷汗，即觉耳目顿明，心神俱适。听素臣讲毕，拱手而谢道：“朕若早逝一日，不闻正教，即目亦不瞑矣。朕自论生平，窃谓可无大过。今闻曾子之战競，无时无刻不如临深履薄，则朕肄志之过，无日无之！朕虽安于天命，不为一切祈祷之事，而外念素父，内念太子，死生之际实不能恝然。今闻曾子得免毁伤，深幸全受全归，则朕之痴迷留恋，可谓大愚！孔子云：‘朝闻道，夕死可矣！’朕于此时，庶得闻道矣。庶乎其可死矣！朕闻素父推发至精要处，心忽一惊，通体汗下，耳目顿觉清明，心胸顿觉宽泰；倘复加我数年，则临深履薄之念，当无日不凛凛也！’

是日夜，天子即进一碗米饮，通宵安睡。把外面同听讲书之怀恩、里面窃听书的后妃人等，俱喜到尽情，奇到极致，都说：“素父是天人，怎一章书，就把皇上十分病势，减轻了五分？”后妃因令素臣诸婿、诸孙婿、诸女、诸孙女，俱出而环跪，求素臣多留宫中数日，以救皇上。素臣道：“皇上死生之际，未能豁然，因我讲书，心有所得，非我之力也！但皇上与我君臣，而恩逾骨肉。虽负病，亦当勉强服事。俟皇上起床，或进饭，然后出宫可也。”后妃等在屏后闻之，大喜，即命设榻于御床之旁，令太子、皇子等陪侍。

天子心定神清，复得素臣开导居易俟命，存顺没宁之理，魂梦俱安，自此日减一日。五日之后，已得进饭，素臣方辞出宫。至七月内，病已内去。但因不废哭泣，饮食粗砺，惟觉肌肉消瘦，颜色憔悴而已。

十九车七月，丧毕。天子为一女、九孙、十四孙女行聘礼毕，于八月初七日，送素臣回南、天子赋诗十章，亲题“古无二臣”匾额，“一德元老，万世功臣”对联，而百官作诗赠行。率皇太子、皇子、太孙等，亲送至崇文门外十里，设帐祖饯。一切仪仗供仪，赐予迎送，俱如宣成太君。素臣单同红豆子女井文獬、文集、文虬，封侯而无官守者眷属回家，其余仍留于北。此番出京，素臣之快乐，自不消说。红豆及上下诸人，无不欢天喜地，如逢恩赦，只苦了遗珠、鸾吹两人。遗珠因老母既离，两兄俱去，固黯然消魂；鸾吹之视水夫人如亲母，素臣如亲兄，一旦俱离，亦凄然欲绝。临别时，泪如泉涌，哀感旁人。

三营将弁送至河西，各各俱回。独赛吕送至天津。素臣留上坐船，取御赐潞酒二十斤，分贮两坛，令照前在福建时一气饮干之式对饮。赛吕跪谢不敢，素臣搀起，语道：“赛兄豪士，何作此状？岂前一文素臣，今又一文素臣，改弦易辙，而不屑与饮耶？”赛吕只得举坛而饮，却是恭恭敬敬，不如从前之豪气。素臣诘问其故，赛吕道：“从前与忠臣对饮，还可放肆；如今与圣人对饮，还敢放肆吗？”素臣惭汗直下，出御赐黄金百两赠别曰：“非以为报，聊佐兄一夕之饮。”赛吕道：“赐金断不敢受，却有下情上达。赛吕年过七十，本应告休。儿子赛伋生有女十余人，诸孙、孙女数十人，家累甚重。现做应天抚标游击，所得俸禄，不够养家，仗着赛吕帮贴，以此不能乞休。而只身在京，又苦茕独。求公相鼎言，调并一处，感恩不尽！”素臣道：“总兵系游击主将，岂能父子同方？前日皇上饯行，恩许在家食俸，我辞去一半，并请通行。凡乞休之员，俱准食半俸。弟劝赛兄不如乞休，有半俸帮财，想不忧日用矣！”赛吕大喜道：“回去即日告休。”素巨复问：“自加禄以来，职官无忧贫者；赛兄何以独不敷用？”赛吕道：“因父子俱是穷怕的，狠知道穷的利害。凡遇兵丁吉凶之事，除官给赏银外，必照数捐给一倍，以此不够用了。”素臣点头太息，将黄金再三捺送，始受金而去。即刻草奏，请加给兵士红、白赏银一倍，并奏闻赛吕之言，及平日孝义之行。天子允奏，并封赛吕为孝义伯，钦赐荣归，在籍食俸。仍命北直、山东、南直三省官塘，俱置飞递，有朝政谘访，及素臣有事陈奏，仅从此递，定限七日到京复命。吴江县十日一请安，将合府动静，专折奏闻。令素臣三年一朝。

素臣于九月间回家，拜见水夫人，如遗鷇归巢，啼儿得乳。说不尽，写不尽，形容不尽的那种欢欣、那般快乐。细细的叙述时政，叩问家常，忙忙的谒祠告墓、见宗族、候亲朋、拜官府，大会亲族，遍燕里邻，足有一个月光景。田氏等俱怕累臣带病着劳，必至加重。岂知心结一杆，病不见加，反逐日见减。一月之后，静养起来，容颜日润，肌肉日长，饮食日增。至岁底，竟全然复原矣。自此南北诸子孙皆安于家室。二十年，素臣又添十五孙、四孙女。素臣诸子女，因国丧推迟婚姻，钊、池、仕三孙已二十二岁，獬、隼、虬、夔四儿，鹊、鸾两女虽十八岁，而夔尚主，鸾为皇子妃，婚期皆早，无弟先兄娶，妹先姊嫁之理，遂均于是年婚嫁。是年八月，素臣弟侄中南榜首，复有三人。

二十一年二月会试，联捷者两人。三月殿试，吕楠状元，两人俱得馆职。十月内，天子命北直、山东、应天巡抚，预备明年巡狩。于八月初一日，亲祝宣成太君九十寿诞。水夫人大惊，与古心、素臣连上本折，哀恳收回成命。天子不允。水夫人临末复启皇后，只得说出实情，云“妾祖姑、祖母俱年九十，未及诞期而终。妾即幸至其期，断不忍受贺，况敢辱至尊乎？倘蒙垂念苦情，收回成命，妾死之日，犹生之年！如不获命，恐福薄灾生，忧深命促，是皇上欲宠其生，而反速之死也！”素臣本上言：“臣母区区之见，匪石难转，至期，即子孙亦不许行礼。如不蒙垂怜，收回成命，恐朝夕忧惧，致有疾病，以负圣恩！倘臣母得邀天子之幸，克享期颐、然后皇上因巡狩之便，一幸臣家，庶与《礼经》就见百年之意相符。臣及臣第，虽极战粟，犹得稍免罪戾！”这两本上去，方把成命收回，复约十年后亲祝之期。

二十二年，天子特诏南、北直巡抚，国子监督学：文氏一宗，俱一体选举应试、是年，（公刂）、氾、仲、畊、略、畾、（四田）、鷀、沉、判、佐俱完婚。素臣复得十三孙、七孙女、七曾孙。

二十三年，顺大府举神童，将文畀、文施两个同年月日所生之叔侄，保题出去。八月乡试，南榜中出文池、文仕、文沉并古心子二人、族子二人；北榜中出文协、文略、文畕、文畾、文（四田）、文剑、文（公刂）、文判、文氾、文仲、文佐共十八人。两神童廷试，俱受翰林编修。

二十四年二月会试，十八人俱联捷、三月殿试，天子定文畊为状元，文畕为探花，文龙、文麟力辞。天子道：“二卿亦如素父，不知其子之美耶？”因将文畊改作传胪，文畕二甲第二，换杨慎作状元，文略、文畾、文钊、文仲、文仕俱二甲，文（四田）、文（公刂）、文判、文氾、文沉、文池、文仕、及古心二子、族子二人，俱三甲。

二十五年，女鱣出嫁楚府，孙剀、本、来俱尚主，孙女富、（分刂）、沅俱成婚为皇孙妃。

二十六年，素臣、文龙、文麟各上本苦求，免子孙选举乡试，以留寒俊出身之路。天子勉强允准。是年，素臣七十正寿。因水夫人七十、九十未庆，先期上表恳辞恩礼，并遍札亲知，不受贺祝。天子允奏，亦諳约十年后，为素臣大庆八十寿诞。

二十三年至是年，素臣又添二十二孙、六孙女、三十三曾孙、三曾孙女。至素臣寿日，但率妻妾子媳孙女孙曾，叩拜北阙祖先，及水夫人前行礼。水夫人谓素臣：“子孙之盛，至于此极。汝虽有劳于世，究问以克膺此福乎？我意欲将皇上前后所赐金银，做些善事，稍答天庥。而现在河清海宴，年时諗熟，民间盖藏丰盈。疫病不作，狱无罪人，野无乞丐。道路桥梁处处修整，禽兽草木各遂生成，竟至无善可为。其与诸媳、诸孙等，各为设想，裁酌而行。”田氏道：“目今年岁屡丰，官仓收粮时难免狼藉，若令天下官仓，俱设大役，专扫收狼藉米谷，亦为有益。”璇姑道：“杭州城内，皆有竹木为屋，岁有火灾。侧媳前在湖边，曾闻一城俱烬，满城男女俱奔逃城隍山避难。若能易砖瓦，亦一善政！”素娥道：“庸医治病，每至杀人。若着一书，使脉症朗若列眉，方治按图可索，兼备载急救、猝死、中毒诸方法，似亦稍有益于在生。”湘灵道：“今时文教大行，穷乡僻壤，无处不有师塾，难免作践字纸。若多置竹篓，专人收化，亦敬惜圣贤遗意。”天渊道；“军营中将弁兵丁有过，责以木棍，不过薄示其罚，与地方衙门笞杖不同。但木棍笨重，转不如竹板之轻，若责者不慎，往往伤及筋骨。宜令兵部议改，或改用皮鞭，或创设藤杖，亦合体恤之意。”红豆道：“每见官府出门，随从人役，衣履褴楼。若风雪之日，赤足奔驰，尤为可悯。宜将各衙门役食，照现在官禄加给四倍，冬夏两季，由官制给棉衣褐袴草鞋箸笠等物，庶暑雨祁寒，稍减劳苦，未始非逮下之恩也。”素臣将诸人所言，票知水夫人。水夫人道：“诸媳各有所见，事虽细微，亦为太平之缺陷，汝即照办可也。”

素臣诸子自文龙、文麟入阁，其余尚主者，皆居京中赐第。因素臣寿辰，请假回南。到了十月初旬，仍各带眷进京。舟抵清江，改旱就道。文龙、文麟先行驰驿，令诸弟护着家眷，按站而来。因天气渐冷，运河水涸，怕得守冰过年赶紧攒进。不料欲快反缓，会逢其适，路上倒有起耽搁来了。这日十五，在济宁州动身。因文龙末子，同素臣幼子，都是太君寿诞降生，一样身材、面貌，年俱十四，在途叔侄同年，讲些经史，甚相亲热。文畀系凤姐钟爱，读书之外，不许旁骛，朝晚跟在面前，还觉风吹肉痛。这骕郎文艺固是超群轶类，恰禀素臣天生神力，仿佛文龙。红豆虽也疼借，这些上却一毫不管。在京之日，一出书塾，即往射圃，有文寤、文长供其奔走，选些三营少年兵丁，操演骑射步射。自己也会骑马，挽辔顾盼，常与金砚儿子金忠并骑而驰。这金忠长骕郎两岁，膂力天生，真堪伯仲。素臣知觉，因他选尚六主，本有统领宿卫之职，借此演习武艺，将来亦有用处。但嘱咐成全、伏波、金砚小心监视，以防坠马、流矢之祸而已。

素臣回南，诸兄笃于友子，也不禁制，以故年甫神童，本领高出府僚之上。秋间拜寿，府中也有射堂，奈水夫人自荣归之后，即不许家人仆妇们操练武艺，以避外人骇听，连天渊也技艺生疏。加以八、九两月，应酬甚繁，柳营中几无人迹，文骕好不畅意。到得山东境上，眼见康庄大道，未免技痒起来，因与畀儿私议，舍车而驰，令其在后缓辔随行。文骕驾轻就熟，不须授绶赠策。畀儿从未骑过，两个家人左右护着。偏是骑的紫骏马，四蹄紧快，不上五六里路，家人已赶不上。望见文骕从树林中穿出，文畀伪伏马背，没命跟跑，倏忽不见。文骕家人也赶上来，分路去寻，哪里有处踪迹？车夫等停候道旁，日色已西，看看后面家眷车辆已齐，只得驾着空车，跟了到店。凤姐等晓得此信，十分着急。蛟吟道：“这里道路坦直，井无歧径，只有往曲阜县城一条叉路，尚在沿山过去，未必走到那边，且看四个家人回来再说。”凤姐咯放了心。

刚在店房收拾停当，只见南边来了两个家人，赶得气喘汗淋，要见少太太。凤姐唤他进来，问：“府中有何急事？”家人禀道：“小人们是太夫人主意差来的。初三日，府中太太们在园中玩赏四灵，那条青龙，是见人不避的。两位小少君见他朝着太太们点首，扶住它的龙角，跨将上去。施郎在先，才得坐好，那青龙把头一昂，掉转尾巴，龙爪早已离地数尺，顷刻间腾上空中。铭郎大声呼喊，惊动太太们都来看视。那龙身愈腾愈上，渐渐被云气遮住，看不见了，竟是上了天了！太太们骇极，个个担忧，要想瞒过太夫人。不知哪个小丫头早去通报，太太们到太夫人那里，个个受着埋怨，转是老太师爷说的道：‘骑龙升天，古今所无。我已起过一数，施郎断不至有性命之忧。就是到了外国也不妨也！但这条青龙原从京里下来，怕仍向北路而去，只须叫人往清江山东一带寻访，或者落下来也来可知。’到第二日，老太师爷同太夫人都做了一梦，施郎禀道：‘已在外国结婚。’要老太师爷、太夫人就在梦中许他。又听说忠勇、恭让两大夫人亦起过什么数，说这日干支，与施郎生肖配合，定有结婚外国之兆。太夫人因此即打发小人来此，通知家眷，叫跟随的人帮着寻觅的。还要赶到京中，叫大太师、二太师到四夷馆中访问哩。”凤姐听完，吓得发抖。蛟吟曲譬罕喻，稍稍宽慰。

文畀家人回来，说知骑马入林情节，蛟吟道：“昨日在路，看见前面有山，这树林之处，必是已近山脚，并非进京大道之上了，不知错走到哪里去？你们分路寻访。那两个现在未回，或是寻着也算不定。”各人心下狐疑，不知吉凶祸福。连文凤、文鳌、文骐、文彪、文骏及一班兄弟姊妹，一夜不曾安睡。

众人都揣叔侄同行，哪知文畀仗在马上，拉着缰绳，勒又勒不住，放又放不掉，听他乱跑。约有时许，望着前面文骕人马，一些影子都没有了。路上虽有几个人，却从哪里问起！初则沿着山脚，继而山在马后远远望见城墙，心忖此是何处？倘走到那里，投奔谁家？好生慌急。幸而马蹄渐觉从容起来，不至颠播，因尽向前面去。不防左边另是一条大路，有几个人骑马而来，心下顿喜。那马也不先不后，俟几匹马过去之后，一直跟上。不料后面还有一辆轿车紧接而来，恰被隔住。马上的人，回头看见文畀，满面怒容，大嚷大骂，挥过鞭子要打。文畀陡吃一惊，那马亦跳将起来，几乎跌下。正是：

超乘无心驰绝板，长途谁为指迷津

总评

周太后崩于弘治十七年三月。四月，合葬裕陵，皆依正史。惟一帝一后，自太祖定制以来，数世遵守。独周后不喜钱后独唶。当时纯庙信任内臣，遂听其私。媚周后为左右二隧，空一道以待。后孝宗欲遵祖制而碍于移钱后梓宫，故仍合葬，然是时无人揭明此意，读者存疑。故以素臣一论，弥正史之破绽，非闲文也。

遗嘱百日之说，因素父病，在大事之先，早有乞骸之请。天子特假周后遗命以允之。而素臣因此转动感激驰驱之念，见天子哀毁骨立，不忍恝然舍去，自请终丧。是君是臣，有一无两。虽欲不跻世于唐虞，不得也。

田氏约同遗珠入宫，而恳后妃转奏天子。君臣之间直如家人、父子，尤非古今进合之隆可比。

天子因哀级而成疾，已至弥留。乃以素臣正论，顿觉霍然。此即枚乘《七发》之意也。特两人情事迥非客与楚太子可比耳！盖素臣既已得志行道，二氏之除，甫十余年，苟依正史实事，则正德之为人，岂堪与孝宗并论？而素臣功名震主，安知不更逢成化之世？设君心游移，而群小复进，已成之业势且一败涂地，作书者亦何取此十余年之太平也耶？帝星复起，顾命取回。且于天子口中醒出改元厌哭一语，刻意经营，良工心苦。

居易俟命，存顺没宁，非老子达观淡忘之说可该其旨。圣贤之学，践形尽性，必有着实功夫，然后能造斯诣。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，曾子于疾甚时，召语弟子，良有以也！

丧毕完姻，自是会典定制，而居国母之丧，乃能绝欲，且自戒以及其子孙，此非古今名臣所尽能者。有素臣之德与学，居素臣之位与分，然后哀痛迫切之情，发于至诚，不能自己，岂伪为哉？

飞熊身为总兵，处武员之极地，其子赛伋又为游击，而眷属数十人至不能赡，此非言武员之穷也。天丁太平，尊官无所取于卑，卑官无所取于民，则营伍中虚冒克扣之弊，及节寿陋规，属弁馈送自不消说。举此以例其余，盖极写大平之盛轨耳！

每阅数年，必综叙素臣生子、生孙、娶媳、嫁女、中科、发甲。而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病，总以见辟除怫、老，去万世之杀机，其功德及人即真如书中所云，子孙之盛犹觉未酬万一也。

天下之治，竟至无善可为，而田氏等设想诸事，乃在极琐极细之处，搜寻出来；且各就其人身分，所处识见，所到而言，初读似觉妇女志趣、庸庸无奇。而仰知欲做善事，至在此等处设想，真有无善可为之势也。帏房小语，不禁为之神往唐虞。

叔侄三代，同年月日各有梦征，而一应则一齐俱应。此种奇事，旷古所无，不知除灭佛、老大功，天之报施者，已至知无可报施，不得不以绝无仅有者出之。其事虽奇，其理却正，怀恩所云：“怎稀奇祥瑞之事都出在公相府中？”当时亦有此意。

文畀骑马落后，渐与公府车马相遇，有步步引人入胜之概，经营妙绝。