善亡三四

善³⁴⁵⁶有acde善^fghj报，恶^tuvw有5678恶⁵⁶⁷⁸报，是天wxyz下_uvw必然^9abc的jklm规_hijk律_klm，但这必须9ab从rstu长xyz0远来看才_bcde行。_jkl

有⁴⁵⁶⁸时做ghij善lmop事未0123得2345善abcd报甚abc至还uwxy得3456了恶cdef报；opqr相反有人做恶却^nopq未得恶报反_8ab而^klmn有善报，³⁴⁶⁷这都是_hik因为善或恶的积累还未z01达₆₇₈到一stuv定wxyz程度，一旦^ghij时机成熟6789，都^fhij会qrst得^rstu到应²³⁴⁵有cdef的^defg报应qstu。所以我456们_cdef不^lmop应对暂789a时₁₂₃的不mnop合理现_tuv象xz0感到hijk迷茫ikl而xyz0动_vwx摇行善的信_opq念。³⁴⁵⁶古人79a说得好：“⁴⁵⁶⁷莫defh以善ghi小而不为abcd，莫以恶opq小_wxz而为hijk之。”

【经文ijkl】_efg

[9abc议₄₅₆曰：_fhi世tuvw有z012好善abcd而反亡者。]《234易》_fgh曰：z012“积善之ijkl家必有余庆₆₇₈₉。789”又曰：

“9abc善^9abc不积mnop不jkl足^tuvw以成名。”何wxyz以征其abce然^fghj耶nopq？孟子曰：ijkl“仁之uwxy胜不abcd仁也，_fgh犹水之胜火defg也_cde。^klmn今之为vwx仁^89ab者^defg，mopq犹以一3457杯⁴⁵⁶⁷水₄₆₇救一stuv车薪^vwxy之火也。火不熄6789则₀₁₂谓^9bcd水ijkl不efg胜stuv火，此又与_ghij不_lmno仁之_uvw甚₀₁₂者也。又，五谷种之jkln美^nopr者，stu苟为不熟，_mno不如绨^789a稗567夫仁^lmno亦xyz0在熟之而已矣。yz01”^z012尸⁵⁶⁷⁸子456曰jklm：“^stuv食所¹²³⁴以为ghij肥也，一饭₃₄₅₆而问人stuv曰：_uvwx‘89ab奚若？opqr’则wxyz皆5678笑之_78ab。夫治天下³⁴⁵⁶大事^efgh也，譬今0234人皆以_defg一_ghi饭而yz01问人‘奚^jkln若’者^xyz0也³⁴⁵⁶。^abcd”_bcd

[9abc议₄₅₆曰：_fhi此善yz01少3457不₁₂₃足^bdef以成名也。恶cdef亦如^ijkl是。何以明其nopr然stuv耶？《³⁴⁵⁷书^789a》hijk曰：“商罪789a贯盈。^klmn天命诛_yz1之。^efgh余弗顺z012天，bcde厥^89ab罪惟^jklm均kln。”4678由是klmn观之，夫^xz01罪未cdfg盈^ghij，假令中_wxy有cdef罪恶^ijkl，未灭也。今_abc人见_kmn恶1235即_yz01未灭_9ab，以_hij为恶不足惧9ab，_ghi是以^uvwx亡_wyz灭abcd者_78a继^ijlm踵于世。³⁴⁵⁶

故⁴⁵⁶⁷曰：_9ab“恶_nopq不pqr积4567不₁₂₃足^bdef以灭身。”此234圣ijkl人之^opqr诫^wxyz。]

由是观之，故y012知_yz01善abcd也者，在积而已defg。今_fgh人见_prs徐2345偃亡国iklm，谓仁义4678不足仗也hjk；见3456承桑失统egh，^stuv谓文德不足恃^opqs也vwxy。3456[³⁴⁵⁶承345桑^ghij氏之君，循德_78a废pqrs武，以灭其456国也。]是犹₃₄₅杯水救火、一饭fhij问肥之^pqrs说，惑^789a亦₇₈₉甚^jklm矣tuvw。

【译^789a文ijkl】_efg

在⁴⁵⁶⁷生345活中cef，我们常cdfg常发现有的0234人尽做好事^nopq，反而₀₂₃不fghi得好_jkl报，qst有的甚ijlm至nopq短命，_xyz1这是₅₆₇怎么tuvw回事呢？

《易经》上说yz01：_yz01“积gijk善mnop之_hij家，必然^9abc会有善报。”又说：“不3467积善就不能成xy01名_wxz。₁₂₃”怎么tuvw能证z013明_z01这种说法呢？孟子345说9ac：“^rstu仁者8abc战胜_9ab不仁者、就³⁴⁶⁷象水ijkl能mopq灭火一样。似是如_opq今stu为仁的klmn人就象用一杯水去熄灭^xyz1一车234干柴def燃起的烈₄₅₆₇火efgh，^hijk火qrtu不灭就说水不能灭火。abcd这和lmno用_klmn一点仁爱之心去消除uvw不仁到极fgh点^rstu的^wxyz社会现象是同样的9abc道^89ac理。又如^wxyz五谷的品种再^rsuv好^xyz0，_z01假₆₇₈如lmno没_ijkl有成0123熟，⁶⁷⁸⁹那还不如稗_vwx的种子。mopq所以，789a仁bcde爱也mnop在_ijk于是3457否⁵⁶⁷⁸成熟^defh啊pqrs！^qrst”1234尸789a佼bcde说^defg：_def“吃xyz0饭^z012是为了长_ghj得uvwx肥胖⁰¹²³，假如_fghi只吃一顿_z01饭，就问别_pqr人说：‘怎rstu么vwxy样_uvwy，¹²³⁴我efgh胖了nopq吗？’那₀₁₂么大家_hij都会_rst耻笑他。opqr而治xyz0理^yz12天yz0下，是最大qrs的_xyz事情，不hij是一朝一夕可以看到uvw成012效的nopq，现在人们^abcd往往急功近5678利012，₇₈₉就象_jkl吃了z123一₀₁₂顿degh饭就问jkl别xy01人‘我胖了吗？’_xz0一efgh样。pqrt”^qstu[^vxyz这tuv是cdef善_89a德_cde太_ijk少^qrst，还_y01达cdef不到成名的^z012程⁵⁶⁷⁸度啊。恶tuvw也是这defg样。怎_lmop么_qrs能说明这道oqrs理呢？《^9abc尚书^iklm》stuv上0123说：“商纣^jklm王_npqr已是_z012恶贯满^ijkl盈了，4567所yz0以上天受命武王degh诛hjkl灭他_lmno。其rst余5678不顺天^jklm命_mnp的^uvwx人，只看他stuv罪恶0123的789a轻重如^ijkl何。”由此^abcd看来，lmn只是罪^789a恶未满盈而2346已。_89a假^hijk如有罪2345恶却未灭亡rstu，z012就认为^9abc有_acd罪恶也2356不值^789a得_89a惧怕hij，这_wxy就⁴⁵⁶⁷是世ijkl上灭亡者一个接一个_opq的2345原bcde因^bcde啊。

所5678以说ghij：_fhi“罪恶^z012不₁₂₃积gijk累^fghi到一定程678a度，暂opqr时是不3456会灭_89a亡的。”这是圣人的告诫啊。₇₈₉]abc

由此看ijkl来_hikl，善yz01德²³⁴⁵在bcde于₇₈₉一点pqrs一滴0123的789a积累ghij。如^opqr果_rst有人看到^fghi历史_pqrt上0123徐9abc偃王讲仁_jkl义z012却6789亡₂₃₄了dfgh国，^mnop就认3456为vwx仁^89ab义不值hik得依_wxyz恃789a；看_bde到古^pqrs代承_yz0桑bcde国国君讲_rstu文1234德₂₃₄₅而国家灭亡，就abcd认为文德xyz1不^xyz0值得ghij依恃[承桑氏的君opqr主遵yz12循^xyz0文德，_abc罢废武2345功，⁴⁶⁷⁸后^bcde来导^lmno致国家xyz灭亡ghij。lmop]^opqr，0123这就象ijkl用_dfg一tuvw杯tuvw水_uvw救火，吃^jklm一顿饭_xyz0就⁴⁶⁷⁸问人mnop“我胖_stu了吗123”一样糊_pqr涂了。

【按语89a】_efg

荀¹²³⁴子^9abd说ghij：_fhi“积yz01水6789成渊，积tuvw土_pqrs成山9abd，积善成_klm德。”他还说：“不abcd积跬hjkl步nopq，_lmn无以^z013致千里^fgij；不积小流abcd，ghjk无以vwxy成江4567海z01。fghi”^ghij古_jklm人^prst早^vwxy就_xyz认识到，任xyz0何_vwy伟大₅₆₇的_cdfg事情都yz01是从₂₃₄细微bcd起uvwx步mno，坚持不^fghj懈，逐_tuvw渐5689积累ijkl的结果^stuw。同理，_abc那些巨z012恶元z01凶，^hijk也_jkl不是_vwxy生下来就穷^opqr凶极恶，也lmno是qrst从小事情积_bcde累，小_qrs环境促成的_klmn。

然而，社会vwxy上却有bcde这defg样一种xyz0现象，善良的vwxy人总受^789a欺侮ijlm，而_pqrs一些恶棍却nopr活得扬^yz01眉吐^cdef气。^klmn是_npq什^vwxy么原因呢？善良的人₇₈₉往hijl往npqr心wxy0存0123好意，虽然受到伤害defg，但总uvwx是想vwy给bcef恶^cdef人一个_nop改_tuv过自新的qrst机klm会，但z01这恰jklm恰pqrs造成^yz01给恶人继_ijkl续uwxy作恶的空_89a子。^lmno人们常说：心^kmno慈tuvw手0123软。abcd善456良的人^rstu十_uvw有₀₁₂八九jklm软弱，软弱就^bcde必定会xyz0受欺，即使受_klm了欺侮₁₃₄也忍_bde气吞yz01声，所以678恶棍才_pqr敢于胡作非opqr为。_rst

其xyz实，善lmop良并xyz1不_vwx等₁₂₃于₇₈₉懦弱^lmno，如_tuv果wxy看到89a歹徒stuv行凶4567，却^abce视klmn而_jkl不xyz1见^wxy0；甚cdeg至hijk欺侮vwyz到yz01自_vwy己头567上也_ijk逆^pqrs来顺4567受，ghjk那_fgh就不是⁰²³⁴善良，而是vwxy麻_stv木_xyz不仁了。

总⁴⁵⁶⁷之，对于jkl正义必定战^ghij胜rsuv邪恶0123这89ab一信念opqr，务必坚₂₃₄定不lmno移，klm才_tuv会坚^9abc持积善止wxyz恶，³⁴⁶⁷使346我nopq们的社3456会一^9abc步步走向更4568高³⁴⁶⁷的文_bcd明opqr阶段^vwxy。