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Poésie Tang Complète

La poésie Tang représente l'apogée de la poésie classique chinoise, avec de grands poètes comme Li Bai, Du Fu, Bai Juyi, Wang Wei et Meng Haoran.

唐诗唐 · 何仙姑

唐诗鳳臺雲母(所居春岡,地產雲母。嘗夢老人授服餌丹法,漸覺身輕健。有詩曰〖見下〗。後果有鳳來集其上,遂改名鳳臺云。)唐 · 何仙姑

鳳臺雲母(所居春岡,地產雲母。嘗夢老人授服餌丹法,漸覺身輕健。有詩曰〖見下〗。後果有鳳來集其上,遂改名鳳臺云。)

唐诗將遊羅浮留詩(江北與羅浮山相望,嘗曰:「將遊羅浮。」父母怪之,私爲擇配。結縭之夕,忽不知所之。留詩屏硯間曰〖見下〗。明早起視家側井逕,有遺履而已。)唐 · 何仙姑

將遊羅浮留詩(江北與羅浮山相望,嘗曰:「將遊羅浮。」父母怪之,私爲擇配。結縭之夕,忽不知所之。留詩屏硯間曰〖見下〗。明早起視家側井逕,有遺履而已。)

唐诗有道士自羅浮之增城口占三絕寄家(頃之,有道士來自羅浮,見姑在麻姑石上,顧謂道士曰:「而之增城,屬吾親收拾井上履,口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人,始悟仙語無一不有驗云。) 一唐 · 何仙姑

有道士自羅浮之增城口占三絕寄家(頃之,有道士來自羅浮,見姑在麻姑石上,顧謂道士曰:「而之增城,屬吾親收拾井上履,口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人,始悟仙語無一不有驗云。) 一

唐诗有道士自羅浮之增城口占三絕寄家(頃之,有道士來自羅浮,見姑在麻姑石上,顧謂道士曰:「而之增城,屬吾親收拾井上履,口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人,始悟仙語無一不有驗云。) 二唐 · 何仙姑

有道士自羅浮之增城口占三絕寄家(頃之,有道士來自羅浮,見姑在麻姑石上,顧謂道士曰:「而之增城,屬吾親收拾井上履,口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人,始悟仙語無一不有驗云。) 二

唐诗有道士自羅浮之增城口占三絕寄家(頃之,有道士來自羅浮,見姑在麻姑石上,顧謂道士曰:「而之增城,屬吾親收拾井上履,口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人,始悟仙語無一不有驗云。) 三唐 · 何仙姑

有道士自羅浮之增城口占三絕寄家(頃之,有道士來自羅浮,見姑在麻姑石上,顧謂道士曰:「而之增城,屬吾親收拾井上履,口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人,始悟仙語無一不有驗云。) 三

唐诗柔珠庵東壁題詩(句)(仙姑又嘗於柔珠庵壁題一絕,字比晉人差,清婉少骨。壁後半毀,惟餘「百尺」十三字,其下必「風」字也。後二句無人能續之者。)唐 · 何仙姑

柔珠庵東壁題詩(句)(仙姑又嘗於柔珠庵壁題一絕,字比晉人差,清婉少骨。壁後半毀,惟餘「百尺」十三字,其下必「風」字也。後二句無人能續之者。)