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전송시

송시는 당시의 전통을 계승하면서 혁신하여, 소식, 황정견, 육유, 양만리 등 많은 뛰어난 시인을 배출하여 이취에 뛰어난 독특한 송시 풍격을 형성했습니다.

緣識 其三四宋太宗

玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。 大智伏藏知遠近,纖微盡達了然通。 周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。 境致三才隨有位,神光照室瑩西東。

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緣識 其三五宋太宗

千般萬類不相逢,天地尊卑豈易窮。 海岳高深隨日轉,神仙聚樂隠塵中。 鮮求名利知貪少,多事閑忙總是空。 幾箇心賢平坦蕩,十洲三島自從容。

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緣識 其三六宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。 混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。 離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。 歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄珠。

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緣識 其三七宋太宗

還知受氣稟天然,百法方爲事理全。 假合都來歸至道,修持遠大更通玄。 二儀交感成祥瑞,八卦剛柔被俗牽。 何謂此中生恍惚,直須款曲細精研。

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緣識 其三八宋太宗

玄門至道故無涯,自是人心所見邪。 智識未能通大藥,豈將容易擬榮家。 千年聖境何虛謬,百劫曾修不用遮。 龍虎欲成堪鍊鼎,勿爲利路亂交加。

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緣識 其三九宋太宗

因緣業障遇真稀,黄帝乘龍豈是非。 達識尚凝常恍惚,愚蒙學解故相違。 華池祕密人天授,神室光揚日月輝。 智者無言皆口默,敢將容易論玄機。

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緣識 其四○宋太宗

鳳皇燕雀不同羣,非類宜然信有聞。 好景銷磨還爾夢,方在虛誕似浮雲。 閑吟比喻明如日,雅道留情舊典墳。 堪與言論誰是識,舜琴惠愛皷南薰。

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緣識 其四一宋太宗

何爲禪定性心同,解說真如物外空。 幾許修行緣上得,惑多妄想障於聰。 名彰道理千世永,善惡都歸萬法中。 應現機關俱寂默,始知明鑒照昏蒙。

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