송시는 당시의 전통을 계승하면서 혁신하여, 소식, 황정견, 육유, 양만리 등 많은 뛰어난 시인을 배출하여 이취에 뛰어난 독특한 송시 풍격을 형성했습니다.
香至國王之季子,般若多羅之克家。 六宗既正西乾眼,五葉來開東震花。 根源直截無文字,皮髓分張有等差。 卻怕老僧行正令,急攜隻履返流沙。
一出南天竺,平欺震旦人。 九年皮髓盡,冷地忽翻身。 不思折卻當門齒,更向空棺遺隻履。 而今腳下無幾何,不是當年留下底。
缺齒老胡不敢說,一夜謾天三尺雪。 神光初只立齊腰,大地到今寒徹骨。 寒徹骨,金剛扶起泥人佛。 樵歌漁唱樂昇平,靈芝瑞草年年出。
此菩薩,從聞思修入三摩地,於一身現千手眼。 明乎無所不照,無所不明。 東山老漢,不免隨泥作佛。 南無觀世音菩薩,南無大慈悲菩薩。
靜處藏身,動中跳出。 全起滅心,爲自在力。 耳聞不知,眼見不識。 天下人稱,圓通第一。
此大開士,願力弘深。 初無自相,隨衆生心。 或以土木,至於縷線。 但有少緣,悉皆出現。 終不自言,我自於誰。 惟令見者,默爾知歸。
一香一華,惟稱惟讚。 潮落海門,風生彼岸。
要識龐家箇老翁,東山壁上之圖是。 手攜長柄竹漉籬,犯寒曉踏南昌市。 市心躂倒靈照扶,則川斫額丹霞呼。 襄陽耆舊風標在,留與禪家作殃害。