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전송시

송시는 당시의 전통을 계승하면서 혁신하여, 소식, 황정견, 육유, 양만리 등 많은 뛰어난 시인을 배출하여 이취에 뛰어난 독특한 송시 풍격을 형성했습니다.

送白上人還豐巖釋慧空

我初不識丹霞師,邇來偶識丹霞子。 卻因其子識其師,雲水相懸渺千里。 空生不往豐巖中,丹霞不到西庵裏。 如何說箇相識來,理契即鄰休寐語。 風前把出贈行人,虛空稽首...

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送定勳二上人釋慧空

定禪快爲師子吼,勳禪瑩凈玉無垢。 兩禪同居淵不分,一日用之左右手。 超方獨脫王老師,向何壁立今何慈。 杓柄短長鍋大小,揭而示之無可疑。 末後更有一句子,未省兩禪...

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和慈覺炊字韻幷送蘭蕙 其一釋慧空

竹屋孤烟未斷炊,鷗盟歲晚不應違。 五湖雲水座中客,一沼芰荷身上衣。

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和慈覺炊字韻幷送蘭蕙 其二釋慧空

蕙弟蘭兄本一山,莫如白下望長干。 人間草木非其對,留與芝翁到老看。

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招南泉釋慧空

一飯之微亦報緣,蒲團紙帳在吾年。 道惟簡易人惟儉,遯乃嘉肥進乃邅。 問訊江頭白石佛,願回足下紫金蓮。 當年手種庭前柏,歲晚青青欲入天。

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素上人爲普賢辦供過溪上需偈予曰與普賢有素不可無詞乃作五偈遺之歸山呈似道人一笑 其一釋慧空

普賢願海君能續,火聚刀山勿厭登。 更入人間煩惱海,自然觸處妙相應。

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素上人爲普賢辦供過溪上需偈予曰與普賢有素不可無詞乃作五偈遺之歸山呈似道人一笑 其二釋慧空

素公初住峨眉寺,遣化人間要話行。 借問話頭何自得,大都來處要分明。

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素上人爲普賢辦供過溪上需偈予曰與普賢有素不可無詞乃作五偈遺之歸山呈似道人一笑 其三釋慧空

雞寒上樹鴨下水,舉著今人長努嘴。 衆生不明顛倒機,祖教從來同一軌。

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