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전송시

송시는 당시의 전통을 계승하면서 혁신하여, 소식, 황정견, 육유, 양만리 등 많은 뛰어난 시인을 배출하여 이취에 뛰어난 독특한 송시 풍격을 형성했습니다.

杜工部有同谷七歌其辭高古難及而音節悲壯可擬也用其體作七歌觀者不取其辭取其意可也 其一王炎

有客有客字晦叔,東臯歲收可饘粥。 何爲得飽尚多憂,豈是老窮無止足。 十日之中九日病,以杖扶行懼顛覆。 嗚呼一歌兮歌意長,風林助我鳴悲商。

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杜工部有同谷七歌其辭高古難及而音節悲壯可擬也用其體作七歌觀者不取其辭取其意可也 其二王炎

有母有母年七十,一室枵然徒壁立。 茹蔬啜粥不怨尤,卧病在床無藥物。 我爲舉子得一官,南陔之養嗟何及。 嗚呼二歌兮歌轉悲,羞見慈烏隨母飛。

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杜工部有同谷七歌其辭高古難及而音節悲壯可擬也用其體作七歌觀者不取其辭取其意可也 其三王炎

有弟有弟手足親,與我鼎立成三人。 叔氏鰥居苦多病,季子宦遊依舊貧。 吾兄既終弟亦逝,歲晚惸惸惟一身。 嗚呼三歌兮歌意放,歌罷無言坐惆悵。

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杜工部有同谷七歌其辭高古難及而音節悲壯可擬也用其體作七歌觀者不取其辭取其意可也 其四王炎

有妹有妹家苦貧,補紉組織多辛勤。 二男三女未婚嫁,已見宿草生孤墳。 問疾弔喪俱不及,念此不置長酸辛。 嗚呼四歌兮歌更苦,往事關心誰可語。

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杜工部有同谷七歌其辭高古難及而音節悲壯可擬也用其體作七歌觀者不取其辭取其意可也 其五王炎

有子有子共七人,六子短命一子存。 後固無窮前萬古,浮生脩短何足論。 天屬情鍾在我輩,歲月雖久哀如新。 嗚呼五歌兮三嘆息,理不勝情難自釋。

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杜工部有同谷七歌其辭高古難及而音節悲壯可擬也用其體作七歌觀者不取其辭取其意可也 其六王炎

有孫有孫未冠巾,頎頎狀貌如成人。 謂其長大習詩禮,他年可望高吾門。 豈期一旦舍我去,白首老翁徒痛心。 嗚呼六歌兮音調急,獨坐吞聲襟袖濕。

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杜工部有同谷七歌其辭高古難及而音節悲壯可擬也用其體作七歌觀者不取其辭取其意可也 其七王炎

有婦有婦嬪吾孫,僅能朞月問晨昏。 吉凶自古不可定,所以賀弔更在門。 人言貧家女難嫁,豈料既嫁俄不存。 嗚呼七歌兮意不盡,頻年多難天難問。

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七夕一絕句王炎

輕雲捲箔月鈎垂,正是青樓乞巧時。 牛女相望隔河漢,浪傳天上有佳期。

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