송시는 당시의 전통을 계승하면서 혁신하여, 소식, 황정견, 육유, 양만리 등 많은 뛰어난 시인을 배출하여 이취에 뛰어난 독특한 송시 풍격을 형성했습니다.
心安身自安,身安室自寬。 心與身俱安,何事能相干。 誰謂一身小,其安若泰山。 誰謂一室小,寬如天地間。
何故謂之詩,詩者言其志。 既用言成章,遂道心中事。 不止鍊其辭,抑亦鍊其意。 鍊辭得奇句,鍊意得餘味。
人之爲善事,善事義當爲。 金石猶能動,鬼神其可欺。 事須安義命,言必道肝脾。 莫問身之外,人知與不知。
事到患來頻,何由得任真。 就新須果敢,從善莫因循。 盜亦自有道,人而或不仁。 義緣無定體,安處是行身。
日爲萬象精,人爲萬物靈。 萬象與萬物,由天然後生。 言由人而信,月由日而明。 由人與由日,何嘗不太平。
人生固有命,物生固有定。 豈謂人最靈,不如物正性。 或聞陰有鬼,善能致人死。 致死設有由,死外何所求。 又況人之命,繫天不繫佗。 陰鬼設有靈,獨且柰天何。
和氣四時均,何時不是春。 都將無事樂,變作有形身。 靜把詩評物,閑將理告人。 雖然無鼓吹,此樂世難倫。
欲作一男子,須了四般事。 財能使人貪,色能使人嗜。 名能使人矜,勢能使人倚。 四患既都去,豈在塵埃裏。