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전송시
송시는 당시의 전통을 계승하면서 혁신하여, 소식, 황정견, 육유, 양만리 등 많은 뛰어난 시인을 배출하여 이취에 뛰어난 독특한 송시 풍격을 형성했습니다.
景德以後祀五方帝十六首 送神用《高安》。
備物致用，薦羞神明。 禮成樂舉，克享克禋。
景德以後祀五方帝十六首 酌獻用《祐安》。
條風斯應，候曆維新。 陽和啟蟄，品物皆春。 篪簧協奏，簠簋畢陳。 精羞豐薦，景福攸臻。
景德以後祀五方帝十六首 赤帝降神用《高安》。
長嬴戒序，候正南訛。 功資蕃育，氣應清和。 鼎實嘉俎，樂備登歌。 神其來享，降福孔多。
景德以後祀五方帝十六首 奠玉幣、酌獻用《嘉安》。景祐用《祐安》，辭亦不同。
象分離位，德配炎精。 景風協律，化神含生。 百嘉茂育，乃順高明。 神無常享，享于克誠。
景德以後祀五方帝十六首 送神用《高安》。
籩豆有踐，黍稷惟馨。 禮終三獻，神歸杳冥。
景德以後祀五方帝十六首 黄帝降神用《高安》。
坤輿厚載，黄裳元吉。 宅中居正，含章抱質。 分王四季，其功靡秩。 育此羣生，首茲六律。
景德以後祀五方帝十六首 奠玉幣、酌獻用《嘉安》。景祐用《祐安》，辭亦不同。
中央定位，厚德惟新。 五行攸正，四氣爰均。 笙鏞以間，簠簋斯陳。 爲民祈福，肅奉明禋。
景德以後祀五方帝十六首 送神用《高安》。
土德居中，方輿配位。 樂以送神，式申昭事。