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전송시
송시는 당시의 전통을 계승하면서 혁신하여, 소식, 황정견, 육유, 양만리 등 많은 뛰어난 시인을 배출하여 이취에 뛰어난 독특한 송시 풍격을 형성했습니다.
紹興以後祀感生帝十六首 升殿用《保安》。
三陽交泰，日新惟良。 大建厥祀，茲報興王。 禮嚴陟降，德薦馨香。 聿懷嘉慶，降福穰穰。
紹興以後祀感生帝十六首 感生帝位奠玉幣用《光安》。
肅肅嚴祀，神幽必聞。 騁駕臨饗，將歆飶芬。 嘉玉陳幣，欽恭無文。 永綏多祜，國祚何垠。
紹興以後祀感生帝十六首 僖祖位奠幣用《皇安》。
於穆文獻，景炎發祥。 啟茲皇運，垂慶無疆。 篚幣有陳，式昭肅莊。 神之格思，如在洋洋。
紹興以後祀感生帝十六首 奉俎用《咸安》。
籩豆大房，秩秩在列。 奉牲以告，既全既潔。 樂均無爽，牲醴攸設。 神兮燕娭，霓旌孑孑。
紹興以後祀感生帝十六首 感生帝位酌獻用《崇安》。
盛德在火，相我炎祚。 典祀有常，牲玉維具。 風馬雲車，翩翩來顧。 式蕃帝祉，後昆有裕。
紹興以後祀感生帝十六首 僖祖位酌獻用《肅安》。
皇矣文獻，開國有先。 德配感生，對越在天。 練日得辛，來止靈壇。 神其錫羨，瑞應猗蘭。
紹興以後祀感生帝十六首 文舞退、武舞進用《正安》。
苾苾芬芬，神具醉止。 笙磬鏗鏘，干旄旖旎。 鬷假無言，神靈惟喜。 申錫蕃釐，暨我孫子。
紹興以後祀感生帝十六首 亞、終獻用《文安》。
偉炎厥初，緣感而系。 慶衍式崇，昭融有契。 樂功既諧，觴獻斯繼。 歆類不違，克昌百世。