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전송시

송시는 당시의 전통을 계승하면서 혁신하여, 소식, 황정견, 육유, 양만리 등 많은 뛰어난 시인을 배출하여 이취에 뛰어난 독특한 송시 풍격을 형성했습니다.

七言四韵十六首 其一二張伯端

草木陰陽亦兩齊,若還缺一不芳菲。 初開綠葉陽先唱,次發紅花陰後隨。 常道只斯爲日用,真源返覆有誰知。 報言學道諸君子,不識陰陽莫强嗤。

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七言四韵十六首 其一三張伯端

不識玄中顛倒顛,爭知火裏好栽蓮。 牽將白虎歸家養,産箇明珠似月圓。 謾守藥鑪看火候,但看神息任天然。 群陰剝盡丹成熟,跳出凡籠壽萬年。

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七言四韵十六首 其一四張伯端

三五一都三箇字,古今明者實然稀。 東三南二同成五,北一西方四共之。 戊己自居生數五,三家相見結嬰兒。 嬰兒是一含真炁,十月胎圓入聖基。

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七言四韵十六首 其一五張伯端

不識真鉛正祖宗,萬般作用枉施功。 休妻謾遣陰陽隔,絕粒徒教腸胃空。 草木金銀皆滓質,雲霞日月屬朦朧。 更饒吐納并存想,總與金丹事不同。

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七言四韵十六首 其一六張伯端

萬卷仙經話總同,金丹只此是根宗。 依他坤位生成體,種向乾家交感宮。 莫怪天機俱漏盡,都緣學者盡迷蒙。 若人了得詩中意,立見三清太上翁。

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絕句六十四首 其一張伯端

先把乾坤爲鼎器,次摶烏兔藥來烹。 既驅二物歸黄道,爭得金丹不解生。

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絕句六十四首 其二張伯端

安鑪立鼎法乾坤,鍛鍊精華制魄魂。 聚散氤氳爲變化,敢將玄妙等閑論。

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絕句六十四首 其三張伯端

休泥丹竈費工夫,鍊藥須尋偃月鑪。 自有天然真火用,不須柴炭及吹噓。

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