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전송시

송시는 당시의 전통을 계승하면서 혁신하여, 소식, 황정견, 육유, 양만리 등 많은 뛰어난 시인을 배출하여 이취에 뛰어난 독특한 송시 풍격을 형성했습니다.

同廣德和尚及諸禪伯遊山有作次其韵饒節

捫蘿挽石復穿雲,却歎公侯走世塵。 碧嶂回眸三界小,紅崖移步百花春。 長沙只解隨芳草,王老猶難避鬼神。 不道遊山末後句,瘦藤遥指牧牛人。

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再次前韵饒節

芒鞋短杖訪松筠,未許癡禪繼後塵。 碧嶂烟嵐千頃潤,紅崖花草四時春。 林中儻遇狻猊獸,日下休看舜若神。 却笑子湖窮鬼子,猶將消息問時人。

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次韵答呂居仁饒節

向來相許濟時功,大似頻婆餉遠空。 我已定交木上座,君猶求舊管城公。 文章不療百年老,世事能磨雙頰紅。 好貸夜窗三十刻,胡床趺坐究幡風。

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再次前韵饒節

曾將千古較窮通,芥孔能容幾許空。 借問折腰辭五斗,何如折臂取三公。 四時但覺風雨過,一飯奚須刀匕紅。 要識壞魔三昧力,更培根墢待春風。

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吾友汪信民博士近聞參道甚力昨日得書云喪其偶其言耿耿有不釋然者因寄此頌開之且挽其進饒節

悼亡應作斷腸聲,此恨從來不易平。 墮淚要知非轉物,鼓盆政恐未忘情。 疏親憎愛無非妄,生死存亡但有名。 著力早須無底鉢,優曇在火更晶明。

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龜山戲贈諧文章饒節

水母潭邊窣堵波,下頭有箇老禪和。 蒲鞋舊日曾供母,寶壽平生不渡河。 衣鉢三千舊風景,形模十二古頭陀。 是凡是聖人休問,門外寒松卷薜蘿。

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次韵呂無求入山會宿北窗饒節

駐車决遣底匆匆,求宿西湖北面峰。 旋掩竹窗移短榻,徐敲冰甕瀹長松。 名高政恐爲深累,道大由來自不容。 顧我與公無二患,孤燈相對兩疏慵。

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無求用前韵作雪詩見寄亦次其韵饒節

一夜花飛殿暮冬,曉驚銀色現前峰。 增肥幻質饒冰柱,埋沒虛名歎瓦松。 素紙不書思雪老,白圭無玷憶南容。 知君豈乏扁舟興,哦罷新詩興已慵。

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