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전송시

송시는 당시의 전통을 계승하면서 혁신하여, 소식, 황정견, 육유, 양만리 등 많은 뛰어난 시인을 배출하여 이취에 뛰어난 독특한 송시 풍격을 형성했습니다.

用韻寄仲模鄭剛中

又暖屠蘇入酒杯,可憐年去復年來。 但能雕琢愁肝腎,豈慣縱横强頰腮。 先子丘園荒不理,故人懷抱遠難開。 行藏事業皆前定,祗恐吾儕鬢髮催。

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和王才鼎懷錢塘鄭剛中

錢塘叛卒又嬰城,報至令人失意驚。 天子於今猶自將,藩臣何以不知兵。 官無良吏因循致,廟有成謨次第平。 所惜湖山辛丑後,至今澄洗未曾清。

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再和鄭剛中

我雖巖谷豈其卿,多壘于郊亦可驚。 徒有丹心思報國,無因緩頰得論兵。 跳梁狐怪今方逞,奮角狼星久未平。 盍亦付之公子繡,慨然持斧爲澄清。

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臨刈旱苗二首 其一鄭剛中

黄梅雨斷水如湯,百日連秋苦亢陽。 所在自應知孝婦,孰云今尚有弘羊。 沛然天澤因誰靳,蠢爾黎民重可傷。 罪已佇聞須聖詔,中興仰首望君王。

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臨刈旱苗二首 其二鄭剛中

可怪書生命分窮,頻年荒歉苦天公。 枯陂盡作龜紋裂,旱穂渾如雀啄空。 佃客腰鐮癡不割,長官受狀遠難通。 歸來笑向兒童道,定是今年餓殺儂。

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己酉正月大風寒米價騰踴菜色之民皇皇于道感而作是詩鄭剛中

昏昏日影有還無,謾誕春風勢力粗。 品物固知春用意,細民其奈米如珠。 未相秦越嘗憂國,不再臯夔愧服儒。 骨髓有奇深自負,緘封無路薦區區。

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義榮見示和禪月山居詩盥讀數過六根洒然但余素不曉佛法今以受持孔子教中而見於窮居之所日用者和成七首 其一鄭剛中

世態欹危轉覺難,年來宜我面西山。 高情不出窗几內,至樂亦非文字間。 願得好風常款款,不妨流水自潺潺。 箇中有味誰同享,俗子卑陬莫强攀。

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義榮見示和禪月山居詩盥讀數過六根洒然但余素不曉佛法今以受持孔子教中而見於窮居之所日用者和成七首 其二鄭剛中

不曾貪進不曾休,俯仰人間今白頭。 一切有爲皆妄幻,十方無礙足浮遊。 誰言學佛須披衲,頗笑求仙唯造樓。 只有隨緣是真諦,穏憑舟楫濟安流。

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