🏛️

전당시

당시는 중국 고전 시가의 정점으로, 이백, 두보, 백거이, 왕유, 맹호연, 왕창령 등 많은 위대한 시인을 배출하여 무수한 명편을 남겼습니다.

詩偈 六十六龐藴

諸佛與衆生,元來同一家。 不識親尊長,外面認假爺。 優曇不肯摘,專採葫蘆花。 葫蘆花未落,常被三五枷。 如斯之等類,輪轉劫恆沙。

더 읽기
詩偈 六十七龐藴

余爲田舍翁,世上最貧窮。 家中無一物,啟口說空空。 舊時惡知識,總度作師僧。 和合一處坐,常教聽大乘。 食時與持鉢,惟我一人供。

더 읽기
詩偈 六十八龐藴

平等無有二,終日同宅住。 世人不了妄,心生外緣取。 取得外相佛,樂却變成苦。 苦即諸法生,大海從何渡。 爲報知音者,好好看道路。

더 읽기
詩偈 六十九龐藴

故宅有寶珠,却向田野求。 這箇一羣賊,賺你徒悠悠。 泥上搽粧粉,壁上塗渾油。 愚人見夢事,讚歎道能修。 臘月三十日,元無一物收。 。

더 읽기
詩偈 七十龐藴

山中失却心,任運騰騰語。 語即說空空,空中無虵鼠。 有心波浪起,無心是淨土。 淨土生真佛,佛還傳佛語。 佛能度衆生,衆生是佛母。

더 읽기
詩偈 七十一龐藴

心王不能了,何不依真智。 一吼百獸伏,盡見無生理。 無生理甚寬,無心無可看。 非內外中間,非生死湼槃。 諸法無住處,遨遊神自安。

더 읽기
詩偈 七十二龐藴

外求非是寶,無念自家珍。 心外求佛法,總是倒行人。 般若名尚假,豈可更依文。 有相皆虛妄,無形實是真。

더 읽기
詩偈 七十三龐藴

意根無自性,萬法本來虛。 外塵都不有,三界自然無。 五藴今何在,盡總入無餘。 河沙過去佛,並在一毛如。

더 읽기