🏛️

전당시

당시는 중국 고전 시가의 정점으로, 이백, 두보, 백거이, 왕유, 맹호연, 왕창령 등 많은 위대한 시인을 배출하여 무수한 명편을 남겼습니다.

迴波樂 十五王梵志

隱去法,隱去游朝市。 不離煩惱原,無希真妙理。 對境息貪癡,何假求高士? 是非不二見,法界同昆季。 隱去來,大樂無基(項疑「機」)止。

더 읽기
迴波樂 十六王梵志

教君有男女,但令遣出家。 如山覆一壝(項校「㙺」,通「簣」),似草始生牙。 剃頭並去髮,脫俗服袈裟。 聞鐘即禮拜,見佛獻香花。 不思五等貴,寧貪駟馬車。

더 읽기
迴波樂 十七王梵志

危身不自在,猶如脆風壞。 命盡骸歸士,形移更受胎。 猶如空盡月,凡數幾千迴。

더 읽기
迴波樂 十八王梵志

若個達苦空?世間無有一。 不見己身非,唯都(項校「覩」)他家失。 貪兒覓長命,論時熟癡漢。 終歸不免死,受苦無崖畔。 非但少衣食,王役偏差喚。 不如早殯地,愁苦...

더 읽기
迴波樂 十九王梵志

世間何物親?妻子貴於珍。 一朝身命謝,萬事不由人。 財錢任他用,眷屬不隨身。 何須人哭我,終是一聚塵。

더 읽기
迴波樂 二十王梵志

可惜千金身,從來不懼罪。 見善不肯爲,值惡便當憙。 煞猪請恩福,寧知自損己? 所以有貧富,良田(陳校作「由」)先業起。

더 읽기
迴波樂 二十一王梵志

夢游萬里自然,覺罷百事憂煎。 欲見神身分別,思此即在眼前。 聖人無夢無想,達士無我無緣。 且寄身爲庵屋,就裏養出神仙。

더 읽기
迴波樂 二十二王梵志

多緣饒煩惱,省事得心安(項疑作「安心」)。 若能絕妄想,果成堅固林。 捨[邪](耶)歸六趣,畢竟去貪嗔。 無塵復無垢,何慮不成真。

더 읽기