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원곡

원곡은 원나라 시대에 성행한 문학 형식으로, 잡극과 산곡을 포함하며 당시, 송사와 함께 중국 문학사의 3대 정점 중 하나입니다. 관한경, 마치원, 백박, 정광조 등 뛰어난 곡작가를 배출했습니다.

前腔高明《蔡伯喈琵琶记》

萱室蝽庭衰老矣,指望你换了门闾。 你休道无人供奉。 你做得官呵,三牲五鼎供朝夕,须胜似啜菽并饮水。 你若锦衣归故里,我便死呵,一灵儿终是喜。 (末唱)。

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前腔高明《蔡伯喈琵琶记》

托在邻家相倚依,专当效峰区区。 秀才,你为甚在十年窗下无人问?只图个一举成名天下知。 你若不锦衣归故里,谁知你读万卷书?(净唱)。

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前腔高明《蔡伯喈琵琶记》

一旦分离掌上珠,我这老景凭谁?忍将父母饥寒死,博换得孩儿名利归。 你纵然衣锦归故里,补不得你名行亏。

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谒金门高明《蔡伯喈琵琶记》

春梦断,临镜绿云撩乱。 闻道才郎游上苑,又添离别叹。 (生接唱)苦被爹行逼遣,脉咏此情何限。 骨肉一朝成拆散,可怜难舍拚。

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前腔高明《蔡伯喈琵琶记》

我哭哀哀推辞了万千,他闹炒炒抵死来相劝。 将我深罪,不由人分辨。 (旦白)罪你甚么?。

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沉醉东风高明《蔡伯喈琵琶记》

你爹行见得你好偏,只一子不留在身畔。 (介)我和你去说咱。 休休,他只道我不贤,要将你迷恋。 苦!这其间怎不悲怨?(合)为爹泪涟,为娘泪涟,何曾为着夫妻上意牵?...

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前腔高明《蔡伯喈琵琶记》

做孩儿节孝怎全?做爹行不从人几谏。 呀!俺为人子,不当恁地说。 也不是要埋冤,影只形单,我出去有谁来看管。 (合前)。

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腊梅花高明《蔡伯喈琵琶记》

我孩儿出去在今日中,爹爹妈妈来相送。 但愿得鱼化龙,青云得路,桂枝高折步蟾宫。

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