第十四回　梦师兄禁戒浪狎止宣淫获福继昌

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词曰：

广陵郊外游人饮，坐中多少怜春景。长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到黄昏。二十馀年成一梦，此身虽然堪惊，闲登小阁看新。古今夕少事，渔唱起三更。

——《右词·临江仙》

却说悦生次日醒来，日已上三竿，二六佳人披绣襦挂珠环，个个施朱涂粉，掠云折凤以备，罗坐同食及早饭后，悦生步出外庭，行至花园书室内，见案上有古诗一部，揭开观看，忽尔心迷神倦，不觉隐几而睡。梦见游至郊外，获二青衣道童笑迎悦生道：“来的凑巧，我师正著弟子等来请师叔。”悦生一时心忙，不问你师何人，即随二道童行至一山。只见悬崖峭壁，古柏苍松。转过山傍小径，逾岭越岗，望见绿柳红花。行不半刻，到一居宅，前迎流水，树木阴森，鸟鸣花落，与世界不同。二童进内，不多时，一叟扶更而出，笑对悦生道：“与子别后，不觉数十载矣。”引悦生同入草堂，又引至山傍园内。见万卉齐集，惟杏盛放，数十馀株中，有涧泉水慢流，两岸亦皆杏也。行过涧，上小桥，至山崖下石洞口，老叟推开石门，携手而观石床、石凳、炉香书画，种种皆备。悦生暗想：“此真仙居也。”二人宾主坐下，老叟道：“贫道与子原同门修练，子思尘凡之念，故而分手多年。贫道潜隐学道，得究深源，昨瑶池赴宴后，迁居此地，人迹不到。名曰‘杏花洞天’。昨日偶于山前，遇庐山全真，同古棠万衲子，言在维扬授子丹药、比甲之功。此二人之术，皆玄门外道，孽过也。近闻二人洗去外道邪术，故态与我相会。论子前修练之功，当列大唐公侯之位。因你淫媾多女虽有夙缘，未尽婚礼，以犯奸淫之罪。幸有爵位折去，不至夭寿。贫道因念同门，恐子堕落，故相邀一会。子宜戒之，改过自新，行善积德，则可享此生之福。待汝凡念尽日，贫道引子复探立机，再皈大道，永享洞天清福。如若仍前淫媾，不知回头，则永堕地狱不超，虽贫道亦不能相援矣。子当谨记，毋得醒后忘之，而废贫道一番相援之心。”言毕，童子献上香茗、仙果仙品，肴香佳味。茶毕，悦生叩谢指迷之德。求问姓名，老叟微笑不答，即命二童送悦生回。悦生见其不言姓名，只得拜别，随二童而行。仍向前越之岭，二童相辞，就地起二朵青云，腾空而去。悦生忽然惊觉，梦中言由在耳。仍坐书房，细思人生光阴，血气有限。以后当寡欲清心，永戒浪狎平康，私媾妇女。

却说珍娘在内，同玉妹等道：“这消魂种，仗着妙物，孟浪而为，俺当正戒。前者与一枝，一晤而归，倘若再交再来，有何底止，不若禁劝他方是。”玉娘道：“不但分爱，亦是精神。血气有限，身体要紧。”若兰道：“二位姐姐，你我都该怜恤官人，谏止他才是。”瑶娘道：“大姐姐，你还要立一规矩，不令郎君外狎之意，亦留余惠于俺等。”珍娘笑道：“大是。”遂裁笺而书，令瑶娘写之：

古云：人生百岁颐期，财帛千笥难料。囊积如山，不营而威。纵情耗髓，血气以周。财命两般，为人自宝。官人入室多事不暇，出外招媾莫胜。不念身家为重，雄伟为艰，凭有限之精神，而填无穷之欲海。帏中群玉名葩，胜于平康风尘。媚娘怀环，岂于嫡妻。财多情广，力到恩浓。君乐时，诸姊尽足相欢，众妹亦可同乐。联诗有和，进酒堪词。兹者诸妾共誓，祈君止足于花街，禁狎于柳巷，保爱尊躯，君侪幸甚。倘见字不悛，仍蹈前迹，珍等请远君身，杜门永不相会。如守此言，百岁共谐无怨，朝欢暮聚，上光祖宗，下绵瓜瓞，书香自有承接。是月九日共目

瑶娘写毕，珍娘命桂瓶粘于闺约之后，正值悦生从书房入来，行至绣室前，见壁上又粘著字纸一篇。念之数次，诵之再三，心颂神竦，想：“娘子等共立戒约与我，大是有理。我自今日以后，若逢邀，止饮酒，不宿妓，亦不过宿于外。”遂进帏内道：“列位贤妻，所示者良言也。卑人大快领教，意欲在门前开一典当，赁一二外手营运，所得微利，添补而用。亦且此事极稳，又不亏损。如放账，白白送与他人用，好者讨其一半，若难讨者，本利俱无。不如典当为妥。未知娘子心下若何？”珍娘道：“此营大美，又不止微利，可以行得。”

悦生与珍娘议妥收拾。次日命封禄治备酒筵七席定戏。不半日，肴品齐备列几于室。上面当中一席，悦生独坐。左三席，珍娘、玉娘、若兰、瑶娘、闵巧娘、连爱月。右三席，卞玉莺，冯好好、方盼盼、缪十娘、连爱梅、戴一枝等，次序坐定。子弟奏乐，庭外演戏，内中看的极明，外面不能探窥，掩映以分内外。悦生饮酒之间，命封禄取甲，开来取出第一支八宝钗，上面镶玛瑙一颗，映月珠一粒，猫儿眼一颗，鸦背青宝石一块，南池珠一粒，鹤顶珠一粒，湖珠一颗，定尘珠一粒，霞彩增光，瑞气笼罩。命珍娘插于云鬓，更觉玉面增其媚态，加其姿容。又取一股紫金钗，镶二宝玉中间嵌映光珠，吐白毫，奉与玉娘插载。以下十美与玉娘钗，俱是一样，惟第一股珍娘金钗八宝嵌成戴完，普席进酒观戏，演一本五福记。开场廉外而唱，正谓妻妾满坐，金钗两行。夜残席散，诸妹齐排。悦生居中而行，女婢提灯，俱入内室。

次日悦生命人工收拾门面整齐，开张典当，每两每月取利二分，好不兴头，门庭如市。珍娘诞子，玉娘育麟，若兰抱孩，瑶娘怀孕。诸妹等俱各生子。悦生大富，不可尽述。一典之下，又开三典。夫妻峥嵘，儿女满眼。珍娘诞九子，长者取名千椿、次子千岩、三子千柏，并千松、千遐、千社、千庆、千榆、千贻。玉娘生八子，取名俱各千字在上，福山寿海，诗礼乐谢。但珍娘等以下诸妹，俱名生子，非少不一，合算共生百子。个个面方耳大，口阔身厚。悦生年将五旬，珍娘内相夫君。玉娘等皆教诸子成器。这悦生向善，施助不缺，南修桥梁道路，西建佛寺观宇。珍娘等虽不契素，心似修行，屡行方便，待仆婢无半下苔楚。众姊妹亦善偏向异论，如同一母所生，众妹侍巾帏房，敬夫恭顺不怠。帐目等项诸美清白。这悦生内外不通于异姓，闺音不尚喧嚣，真是治家有方，廉内无哗。家中典库，长男敬嗣承顾。又训勇者弓马，投军出将，功名显赫。孔坛者多人，唐取登瀛，品级翰苑。悦生受封，诸美赠诰，一门荣贵富显。洛阳王世充颁召，屡征不仕。唐后赐姓封悦生，至今北地御商第一家也。真个白金尘积，细软盈箱。动用而日施者万橐，有裕于穴明，续赋于盛京。嗟此风流得子，至富至贵。二六美妹，生麟育凤。别无他词，以罄铁管矣，聊赠俚言述意。诗云：

蓝本初微出自封，洛阳采得千枝红：

瑶兰珍玉相兼并，玉月巧梅共化工。

狎浪远游归大梦，探亲内侄代姑终；

如花二六金钗醉，赢得高堂子贵荣。

评曰：

是集风流写尽，可称淫也。但看者，毋得认作淫词。

不过借淫说法，以明报应，警戒后人耳。