序

“9abc沧海hjkl桑田尚变uvw迁，人生^mnop能yz12有几多年klmo。世间好_uvw事⁵⁶⁸⁹忠和幸，klm臣报君恩_bcde子奉亲。_vwx”四句提opqr纲言2345其世道无常，z012沧海z01桑^abcd田lmop尚pqrs易变迁4567，岂况人qrst生在^z012世⁶⁷⁸⁹，无_abc有opqr百年^wxyz之乐⁵⁶⁷⁸。但行tuvx好事_uvw，莫问前程wxyz，为臣尽忠，为子尽孝₄₅₆，_abc愿留uvwx芳z012名_xz0，⁴⁶⁷⁸莫678存_bce骂rstu世。^xyz0

若89ab论为lmno官作宰xyz0者，宋^abcd朝abc有个mno奸臣秦^789a桧jklm，风波奸险，忠良_hij被害，xyz徽钦蒙opqr尘于他域，^abcd国家颠危3456于旦夕^defg。klmo今看nop岳武穆墓jklm前之榜样，孰_9ac不知忠0123奸之区₄₅₆别哉！vwxy此亦脍炙efgi人口，人所共₆₇₈知ijkl，岂非_stu流芳₃₄₅千古、遗丑万⁴⁵⁶⁷年者乎？若论人之立身tuvw，^tuvw无论_z01士农工商ijk，0123以孝cdeg为^9abd本_efgh。stuv然孝亦无穷jklm：以舜_pqr帝之孝，感rstu格天^xyz0心，所以舜rstu之_pqr为舜9abc也，孝名万_stu古，人莫所及；而³⁴⁶⁷今defg惟以^jklm顺_nop而yz01则为孝^cdef也_efg。^mnop

窃谓^89bc天^defg地生_lmn人，劳而不_dfg劳ghi，父_vwxy母5689生abce子，不qstu劳^tuvw而_uvx劳⁵⁶⁷⁸。安lnop能推及胎²³⁴⁵养之jklm劳opqr苦、opq抚育之辛勤哉lmn！继6789而疾病痘疹，5678恐其不寿；延qrs师课读ijkl，恐其不精；₅₆₈风^hijk寒opqr恐其_stu不_wxy暖，饮mnop食恐_opq其^z012不³⁴⁵⁶饱……诸如^vwxy此_yz01类，父lmno母爱^stuv子之89ab心无所不至0134。_wxy及₁₂₃其长也_jkl，^tuvw子反5678呼喝其亲，0123抵触其亲，以亲爱为abcd寻常^jklm，视亲_vwx慈为hijk应^fghi得^mnop。呜_tvw呼_z013！efgh乌_89a鸦反哺_rst，羊羔cdef跪abc乳stuw。物类尚具良_def能，mop木本水源，_hij人生反_z012昧至性^ijkm！当知爱我如掌nopq上之珠，defg惜678我如身边rst之玉efgh。十^klmn月^opqr怀1245胎，三年^ghij乳^mnop哺，恩莫大^efgh焉。其^vwxy间另有贫_efg家衣^stuv食_stu不6789相234继789者，或0234少母苦节扶孤wxz0，_uvxy老父积劳训子，1234情⁴⁵⁶⁷景^8abc酸楚qrtu，wxyz尤为_z012刻骨。opqr而人^tuvw子_vwx全无体贴_hij，使亲_xyz嗟123贫叹老，满目凄凉。皆vwxy为养89ab儿待老，积谷防饥^bcde，只道uvwx暮年有望efgh，_def谁_klmn知子绝天伦ghjk。_ijkl伤^qrtu心^tuvw痛目₀₁₂，fghi血泪交yz12流3456。789a甚之更有_lmn一种uvw无妄之流，养^vwyz其wxy身不能lmno养^qrst其_rst心，杀₆₇₈其^fghi身不_pqrs能4567变⁰¹²³其abcd心。翅羽全翎₃₄₅₆，远走stuv高飞_tuwx，wxy逃亡678在外ijk，_qstu到3467处安身lmno，^lmno若无父母，ghij石^hijk孔_ijk生来。89ab诚^abcd谓养deg虎^rstu伤身，恩将仇报yz01。此等之流，无_stu父uvw无⁴⁵⁶⁷君_abcd，无^mopq法无^z012天89ab，更为化^pqrt外，异乎ghij禽bcd兽之vwxy不4567如789a也。789甚pqrs至uvwx骨肉^yz01之间^9abc，^ghij而rstu子有悖逆^89ab之言，tuvw恩已断⁶⁷⁸⁹，hjkl义已绝^qrsu，而犹冀fghi其一悟xyz0，望其456一改，不_qst忍遽cdef斥hjkl其^hijk非，易暴其cdef恶jkln，俟其0123回3456心转_9ab意^hijk，饮水思源，_abc以^ijlm待_mno将1345来。₃₄₅岂efgh期竟pqrs有弃^yz01父之子也^klno！天下有z01不容klmn弃tuwx父之子_z01，而容qstu有^oqrs弃子⁰¹²³之父。而今天^xy01地翻cefg常，世道_qrs不^yz12同，非_bcd但无vxyz弃子之^8abc父ghij，而_lmop竟_pqr有弃yz0父hijk之lnop子，_opq然理之所无而tuvw事之所有者^ghij，pqrs不可3456言而道也mnop，天地3467之间岂所^klmo容哉2345！3456

毕789a竟忠者死忠，孝者未尝不_qrst死孝。可以死而opq死，则死为孝lmn；不abcd可₄₅₆死而^klmn死ijk，_rstu则死₀₁₂为非nopq孝^mnop。^qrst故孝4578子爱其身于亲存⁶⁷⁸⁹之日，恐亲之生无以养_lmno也。有⁵⁶⁸⁹不登高、不_qrs履险bcde、不_fgh临stuv深^uvwx、不³⁴⁵⁶远游之^jklm戒_nopq。爱_xyz其cdef身_9ab于mnop亲亡之2345后_yz0，₄₅₆恐klmn亲之wxyz死pqr无以^689a葬567也_def。^lmno是_pqr以1234忠_y01者^89ab不待nopq命，0123孝6789者9abc不待嘱tuvw。yz02而不忠cdef不孝者，虽以生567君_bcd之命_opq、生_z123父₂₃₄之789嘱，亦复何abcd益哉！世有孙子森森而_lmno亲不6789免⁴⁵⁶⁷于饥lmnp寒者klm，_tuvx以¹³⁴⁵兄123弟678共养一^suvw父母，cdfg犹或史诿z023其弟^789a，弟jklm诿uvwx其兄3456。而区区一个儿4578，能^cdfg为opqr两口xy01之所9abc依倚kmno，则rstu子2345平4567日之_8abc孝于^opqr其wxyz亲4567者可知lmno也。如yz01其不然，_cde亲之yz12于子，^789a今日依之倚之而不应，wxyz明^xyz0日依⁶⁷⁸⁹之倚_def之而又3456不应456，于是伤心绝cdef望，誓stvw于nop此生₂₃₄₅不₆₇₈复以子xyz0为依倚。父^hijl不^pqrs得已而_z01仍bcef但9ab依倚其母，₁₂₃母不得已而0123仍但^abcd依倚其父。⁰¹²³如是^abcd而有儿_nop与无儿₅₆₇何以异vwxy？_pqr儿⁰¹²³之在_8abc家klmn〔ghi不在^xyz0家89ac〕₆₇₈₉又何^ijkl以异乎_vwx？9abc甚者，亲tuvw不^vwxy依倚其ghij子者，烦其abce子；子反以_stu依倚其亲者hij，_qstu累其亲。_defg然则有儿反9abc不如无儿_opq之乐，ghjk儿_cdeg在_fgh家^qrsu反不如不在^ghij家rstu之省父母₄₅₆之忧，而欲6789父013母^bcde之bcd思之_nop，岂可得与mnop？伤心哉！

但凡efgh人klmn之大_nopq困大^z012苦，气愤不_qrst平1234，郁结hijk不^klmo舒_klm者，或9abc一诗、一歌、一123吟、一_jlm咏_rsuv，_xyz1借端发klmn泄qrst，^stuv以0123消胸中块pqrt磊，z012以畅其志者qrst乎？_rst是789b以左邱明失yz01目4568而著书，司马_tuvw迁腐刑而作史。屈₁₂₃原之_cefg离骚，庄周之^defg荒_def唐，lmo皆由xyz此bcde而^fghi设efg也jkl。_qrs余本布^cdef衣寒士，z012草_z01野defh村^defg夫，uvwx安知翰墨中之滋味耶？₄₅₆安敢_efg与前贤先哲为nopq匹_gij哉！2345不_xyz无⁶⁷⁸⁹胡诌_ghij乱^pqst道_qrs，嚼₁₂₃饭hijk喷abc蛆stuv，闲暇无dfgh事^efgh，乱说因果⁶⁷⁸⁹；移_acd花^lmno接木，^z123指鹿为马，^uvwx借tuv形³⁴⁵⁶描dfgh影，pqrs将无作_yz0有012。hijk庸_cde言俚_pqr鄙，不知云何_lmn。若5678东施之效tuvw颦mnp，用狗345尾而续ijk貂，敢bcde为世人嗤笑云9abc尔。时_fgh在

咸丰₄₅₆六年^jklm初stuv伏pqr日3456洞庭567东山rstu烟水散9abc人凝香

翁桂着于def萧vxyz县^wxyz草野书轩之_hij南_pqr窗下₀₁₂